“修炼这种东西，本来就不应该为大众所能掌握的，但是现在因为信息获取得太容易了，而且又有金钱至上的理念，众人都是笑贫不笑娼，为了赚钱无所不用其极，比起打通任督二脉这种看不见摸不着的，那种把肚子鼓得大大的像个皮球一样，说是气沉丹田，以此开课收徒，谋取钱财，更是可悲可叹。
当任脉通畅的象征稍有一些火候，也就是小腹丹田部分的内呼吸有了作用以后，大多数都会随着自然气沉丹田的现象，很容易就变成揠苗。
因为自然气沉丹田会造成小腹充实，外形突出犹如一个圆鼓状，有的人俨然以此沾沾自喜，自认已经达到‘丹田有宝休寻道，对境无心莫问禅。的境地。
其实，这是非常糟糕的现象，如果一味妄加注守丹田，就会引起肾脏、性腺、大小肠部分种种的反效果，更不容易打通带脉围的气机。
自然气沉丹田造成的大腹便便都不是什么好的结果，何况现在那些肚子鼓涨的人，更不是自然气沉丹田的效果，而是用力把横膈膜往下撑，长期以往造成肚子里面的器官下垂。
真正的修炼出现自然气沉丹田，此时必须注意稍微用意收缩小腹也就是耻骨以上到肚脐部分，迫使气机自然打通带脉范围。
但又不可过分用意，造成感觉上太过着相的流弊。
如此久而久之，气机由会阴部分，发动循左右两大腿的大脉管而逐步逐节下行，一直到达两脚足心涌泉为止。
而今站桩的人却妄加用意念引导，想象气到达涌泉，也是模仿这一过程，至于结局大多不好。
当气机自然下行，就会渐渐消除盘腿而坐的酸、痛、胀、麻、痒等感受，由此再进而达到两腿和足趾。
以及胯、膝、足踝骨，和每一节神经、每一细胞，都发生暧、软、轻、乐的快感。
甚至，不但不想下座，反而喜爱盘腿久坐，贪图其乐而入于轻安舒适的妙境。
由此境界再加沉静止定久了，气机再循督脉的腺路，上冲腰、背，畅通左右两肩胛的神经丛而达于两手指尖和手心。
全身软化，融融陶陶，而有柔若无骨的感受。
然后气机的感受，再循玉枕、泥丸上行而到达前脑部分，随着细如无有的极微呼吸，沉沉下降，充满全身而畅通四肢，平常所有身体存在的感受，此时几乎毫无感受。
恰如老子所说的：专气致柔，能婴儿乎！
到此地步，才可勉强说是任督二脉初步暂通的象征。
从修习静坐而希望得健康长寿的目标，或者进而追求修道的效果来说，打通两腿神经下行气的重要，比起打通任督二脉的重要；只有过之而无不及。
倘使工夫没有到达腿部发生妙乐、暧、软、轻灵的境象，便自认为已通任督二脉，那便是自欺欺人，误人不浅。”
“为什么脚的气脉会比打通任督二脉还重要？”
“你看凡是植物生命的泉源，都从它深入大地的根系而来，比如人参等的根足，其形状更与人形相似，可以引用作为此类的说明。
人是动物中至精至灵的生命，人与植物以及旁生横走的动物都不相同，人的根源在于头顶，头顶以上的虚空，就好比是植物的大地。
而人的两腿双足，等于是植物枝叶的巅末，修习静坐作工夫，如果气机没有到达两腿双足而畅通四肢的神经未稍，等于一株枝叶枯落的枯木，虽然干身尚未朽腐、那也只是不亡以待
第243章 殊途同归[1/2页]