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Thirty-four[2/2页]

三字狱 艾雨小诗

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    “ok!”
      耶路撒冷
      感恩祈祷牧首中不知道谁忽然说了句“狗屎!”
      ……
      某岛
      老人翻书
      怒气
      “首先我们要思想,发怒是不是犯罪?如果发怒是犯罪,那么根据圣经,是怎样的看法?“
      “我要告诉你,发怒可能犯罪,但也可能止住罪恶。发怒本身是中性的,不能说是罪,也不能说不是罪。圣经告诉我们,圣父会发怒,圣子会发怒,圣灵也嫉恶如仇,所以,神是会发怒的神,而保罗针对“发怒”讲过一句话:“发怒不可到日落。”又说:“发怒不可犯罪。”所以我们先了解,这个怒气的本身,是以神的道为中心,或者是以自己的意念为中心?”
      “发脾气是一件事,为什么发脾气则是更重要的一件事。你为神发脾气,或是为鬼发脾气?这是很重要的。发怒的动机,发怒的原因,发怒的对象,比发怒的本身更要紧。我赞成尽可能温柔而不要发怒。但是当神要你为他发义怒的时候,你就不要假温柔。宋尚节博士蒙神重用,因为当神要找人为他讲慈爱的话,很容易找到;当神要找人为他发怒气的时候,没有几个人肯在这方面被神用,所以神使用了他。”
      “摩西把两块法板摔下去的时候,是最大的冒犯,因为他把神亲手写的律法——十条诫命——打破了,还有比这更冒犯的神吗?但是神从来没有为这件事责备过摩西。因为那一次发怒,则是与神同行。神发怒,他也发怒,在发怒上与神同行。但是当摩西两次打击磐石的时候,他不是与神同怒,是自己乱发怒。自己发怒,神不负责;与神同怒,神负责。这是一件很清楚的事情。”
      “此外,有些不对的脾气,我们常常爱发,怎么避免呢?”
      “第一,你还没有发怒以前,快要生气了,请你口水先吞一吞,会减少你的速度。”
      “第二,头脑想一想。”
      “第三,为对方的好处,稍微考虑一下。”
      “第四,记得你应当荣耀神,你的气质上也应当像神,这是很困难的事情。有一次我发怒不成——刚要发怒的时候,前面一个镜子,一看不好看,所以我就不发怒了。所以爱发怒的人,口袋里摆一面镜子,对你有利。”
      问:“请问上帝是不是因人的行为而施行报应?所谓善有善报,恶有恶报,是不是真的?如果是真的,那么我们可借着好行为来得救,为什么还要信上帝呢?”
      答:上帝告诉你他要照你所行的来给你报应,那是真的。但是你行得多么好,是人看你好,上帝看不够好,所以你怎么好都不能得救,如果都得救,基督不必这么辛苦来世界。就因为你怎么好都不够得救,所以他到世界上来,为你、为我而死。世界上许多好人,他们的好是应当行善,为什么呢?因为他们是照上帝的形象样式造的。但用我的好行为来换取救恩是不可能的。为什么呢?因为在神面前,我多么好都不够资格。天下没有一个人没有罪的,所以孔子自己说:“加我数年,五十以学易,可以无大过矣。”又有古人说:“人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。”这些都是圣人讲的话。圣经中约伯说:“我的罪高过我的头”,大卫说:“我在母胎中已经有了罪。”这些话都是最伟大的人讲的。保罗说:“在罪人中我是罪魁。”伟人、圣人都讲这种话。但主说:“你们中间谁能指证我有罪呢?”因为他是无罪的,所以他作救主,不是作教主。教主是“教”,救主是“救”。
      温州
      浸信会礼拜堂
      题目:偷盗
      出20:15「不可偷盗。」
      林前6:910你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。
      诗15:5他不放债取利,不受贿赂以害无辜。行这些事的人必永不动摇。
      弗4:28从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手做正经事,就可有馀分给那缺少的人。
      引言:
      世人所指的偷窃,往往是明火执仗、光天化日、或者暗中的偷窃他人或国家的钱财。然而,按照上帝在圣经中所规定的标准,却远远高于世人的标准。让我们分享第八诫:[不可偷窃]的标准所在。
      主题:上帝禁止所有形式的偷窃和巧取豪夺,要我们亲手劳力作正经事,并关爱邻舍。
      本论:
      (一)上帝禁止所有形式的偷窃和巧取豪夺:
      箴11:1诡诈的天平为耶和华所憎恶;公平的法码为他所喜悦。
      申25:1316「你囊中不可有一大一小两样的法码。你家里不可有一大一小两样的升斗。当用对准公平的法码,公平的升斗。这样,在耶和华你神所赐你的地上,你的日子就可以长久。因为行非义之事的人都是耶和华你神所憎恶的。」
      林前6:910你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的,都不能承受神的国。
      1.国家法律所禁止的偷窃:
      贪污、受贿,盗窃国家钱财;以权谋私;偷税漏税,作假帐、开假发票,走私,贩毒,侵犯知识产权(发明权、着作权、版权),假公营私(纸张、电话、车辆……医药、旅游),等等。
      2.不可偷窃雇主和顾客:
      不可偷窃雇主的电话费、上班时间、商誉、用具、商机、秘密、各项成果、资金、劳工服务……
      不可偷窃顾客的包干工时、材料、秘密、隐私、名誉,不可嫉妒毁物,
      3.不可丧失职业道德:
      不可参杂对兑假,不可以次充好,不可坑蒙拐骗,不可偷税漏税;不可虐待雇员,不可克扣雇员工资。不可误人子弟;不可扣斤压两,不可用两样的砝码、度量衡标准、服务标准、检验标准,不可放高利贷;借钱给弟兄,不可取利。
      要善待顾客、病人、学生、职员、旅客、上司、官员、老板、下级、同事……
      (二)亲手劳力作正经事??目的:爱神爱人。
      弗4:28从前偷窃的,不要再偷;总要劳力,亲手做正经事,就可有馀分给那缺少的人。
      1.禁止不合法的致富:例如:偷税漏税、坑蒙拐骗、欺诈勒索、赌钱、打老虎机、买彩票等等。
      2.不可偷窃神的恩赐??脑力、体力、技能;不可埋没神赐的恩赐。领一千的掘地埋银(太25:18)
      我们和我们的家庭、子女和财产都是神所创造、所赐予的,我们财产和时间的十分之一都应当甘心奉献给神,使神家有粮,按照上帝的旨意照管群羊,作群羊的榜样。至于那些假冒为善的“牧师”、“长老”、“执事”、“传道”们,胆敢偷窃神家的钱财和时间,使用神家的钱财去请客送礼,贿赂讨好世人及其权势,无所不知、无所不在、公义、权能的上帝必追讨他们的罪孽,直到三四代。
      3.亲手劳力作正经事:
      a.亲手劳力:[六日要劳碌做你一切的工,](出20:9)
      上帝在第八条诫命里,禁止所有形式的偷窃和强夺,不仅包括那些掌权者所处罚的,而且在上帝眼中,凡用暴力或者以权谋私,例如:不公平的度量衡、不公平的检测标准、高利贷、假冒伪劣的商品、钱币,或者任何被上帝所禁诫的方法,以诈取他人钱财的所有邪恶手段和计谋,都是偷窃;此外,一切贪婪和滥用,也是偷窃。
      我们和我们的家庭、子女和财产都是神所创造、所赐予的,我们财产和时间的十分之一都应当甘心奉献给神,敬拜侍奉上帝,供应基督教会??神家的必须。

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