bsp; 后来道家衍生出道教，不管什么宗教，成立之初都要封神，所以就把这些隐士全归入神仙里面去了。
我们现在书上看到的那些隐士的记录，实际上那些只能称为半隐士。”
“哦，真隐士都成仙了，半隐士实际上隐了，又没隐？”
“你想啊，既然国王都不做选择是隐士，那为什么还要出山呢？
比如直接参与政治活动的伊尹、傅说、姜尚、诸葛亮……间接参与的鬼谷子、黄石公……
所以现在大家这样认为，在乱世，需要拨乱反正的,或建国创业的时期,身为华夏文化幕后的隐士们，就临危受命,挺身而出,代表山林在野的志士们的精神,辅翼命世之主而创造新的时代和历史。
到了治平的时期,便又默默无闻,把成果与责任,付之自命为儒生们的手里了。
因此,我们要了解,历史的演变,及其兴衰成败,与学术思想的关键,几乎有一共通不易的定例;那便是凡当拨乱反正的时期,大多是道家人物与道家学术思想的功劳;到了天下太平,坐而论道,讲究修齐治平之学的时期,就成了儒家的天下了。”
“嗯嗯，网上都说了，乱世菩提不问事,老君背剑救苍生。太平佛门迎香客,道君归隐山林间。天下有道则隐,无道则见。”
“然后成为无数小说题材。
很遗憾这句话错的。
道家不是道教，道教是宗教，宗教很多时候都是为皇权服务的，他们肯定不会主动推翻自己。
事实上现在的道教大多数人并不是道家思想，而是宗教思想，整天沉迷在各种法术里面，道观赚起钱来不比寺庙少。
隐士不会是宗教人物的，哪怕半隐士也不是。
别说他们了，就算我懂得一些皮毛，我也羞与他们为伍。”
“所以我才说师父您像真的隐士一样高风亮节。
有这样一股势力存在，任何当权者都会坐立不安吧？”
“肯定的，像姜太公得了封地，成为齐君，就要杀了齐国的半隐士华士，还说不杀他我还做什么国君。”
“这姜太公自己就是半隐士，他知道隐士的能量，卧榻之处岂容他人酣睡。
所以现在钟南山租房子做网红那些自称隐士，真是侮辱了这个称号。”
“这几十年很流行修仙文化，不管是网络游戏、电影电视、小说杂志……
那些人天马行空随意编造，现在已经很少人知道真正的修炼体系了。
隐士文化也在这一浪潮下被冲刷的很厉害，当然隐士们或者真正的修炼者不会在意这些，只是苦了那些有向道之心，却无法入门的人。
这是一个自由和无所畏惧的时代，所以大家做什么都没人管没人问，只要你够个性就有流量就能吸引眼球就可以发财。
但是这些潮流文化就像蘑菇墨汁鬼伞一样，一夜之间冒出来，第二天就化成污水了。
所以你要学习文化，还是学习那些我们华夏真正的传统文化，不要去学那些乱七八糟的东西，只会消耗你的精气神。”
第310章 隐士[2/2页]