丁一宁想了好一会，才说道：“大哥这个问题我只能尝试着回答，因为我依然还有许多的疑问没找到答案。
我们现在所看到的各种修炼相关内容，都是随着时间推移，由简化繁。
《黄帝内经》讲到：随神往来者谓之魂；并精而出入者谓之魄。
也就是说跟着神来往活动的是魂，跟着精出入内外的是魄。
修真这件事是天下第一难的事，这几千年来有无数人前赴后继踏上这条路，可是得道者如凤毛麟角，那么那些修了一半的人该如何是好呢？
会不会像读书考试不过，复读一样。
现在我们知道人的记忆情感知识都在识神里，识神如果随着大脑死亡就消散了，那识神又已经修炼到一定程度了，虽然没能完全关闭放出元神，但是而是已经高度同步的情况下，大概率会选择复读。
我们看先秦时期的圣人，他们从没说过要投胎重新做人再修一世之类的话。
《心经》讲到：舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色香声味触法。无眼界。乃至无意识界。
此言之心，方是真心。此心在觉，为本觉；在神，为原神；在性，为本性。
凡有生灭、有垢净、有增减、有来去，有见闻觉知，有色受想行识，有眼耳鼻舌身意，有色香声味触法，有眼界、有意识界者，皆非如来的真心。
此心在觉，为幻觉；在神，为识神；在性，为气质之性。
我们从各种典籍也得知，现在的神仙都是人死后做的，上到玉皇大帝，下到土地城隍庙。
比如关羽死后官越做越大，称为关帝，现在还是武财神。
所以宗教文化，是在修炼文化之后才逐渐形成的，各路神仙也是后来才上班的，甚至很多神仙都没修炼过，是活着的人们人为把他们封神。
现在我们知道活着的人都是识神在控制，识神有各种欲望，比如财色寿……
所以就不难理解为什么‘灵的庙，香火更加旺盛。
所以鬼神之说，实际上和上古修真早已经是离经叛道了。
就算真的有鬼神有阴曹地府也可能是后世修炼之人构建出来的。
原神为识神之体，识神为原神所化，人一念分别，即原神失位，识神主事，正所谓‘真者埋没，假者张狂，故原神与识神，只隔距迷悟之间耳。
正是：一念迷即识神，一念觉即原神。
《金刚经》说：凡所有相，皆是虚妄。
所以我们能看到的各种相实际上都是虚拟出来的。
我们偶尔听到修炼到灵魂出窍的故事，《理数合解》就说了：闭目鉴形思神法，初学艰难后坦途，倏忽纵能游万国，奈何屋破更移居。
屋破移居者，学此之人，身谢仍入轮回，如一念有差，终归堕落。
第299章 只可意会[1/2页]