笑过之后，郭德浩又提出了一个新问题：“既然人这辈子的主线任务不是夺回秋雅，而是释放元神，那元神既然这么牛掰，为什么会被困在身体里，又被自己创造的识神牢牢锁住？”
丁一宁回答道：“我们看电视经常听到这样一句话跳出三界外，不在五行中。
这个三界是道家的概念，有几种说法，其中一种说法是三界可分为无极界、太极界、与现世界。
《道?跃?分兴低蛭锷?谟校?猩?谖蓿?渲械摹?蕖??傅谋闶俏藜??渲械摹?小??蛳嗟庇谔??
我们华夏文化最早关于神，不是现在这个烧香拜的‘神，而是指一种人无法认识的可以控制人行为的超自然力量，这里在解说元神和识神的同时也破解这种超自然力量的内在机理。
神为人神志活动的原动力，秉受先天精气而产生，为生命之根本。
神，在古文化里是一种人无法认识的可以控制人行为的超自然力量。
人类至今不能制造生命，哪怕是病毒，也只能在原来基础上对基因进行修修补补，不能用物质直接合成，足以说明生命构成的深刻性。
元神就来自无极界。
在无极界，和我们这个世界完全不同，由于无极没有极性，所以都是灵性灵觉。
无极界的灵性是没有差别的，灵质的能量和灵力都相同，所以整个无极界虽然具有极高的灵质能量，但是没有势能，也就没有运动，没有声、光、形、色等，寂静不动。
无极界的这种特性，使灵质体虽然有极敏的灵性，但是却不能感觉自己的存在。
另一方面，无极界的寂静特性和灵质体的高敏灵性，使每个灵质体的任何一丝灵动，整个无极界所有的灵质体都会感觉到，因此每个灵质体都不会随意发出任何灵动，不可以干扰整个无极界的寂静性。
元神的主体是无极界的灵质体，元神的任何感觉，元神的主体都能感觉到。
元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性，元神作为无极界灵质体的分体，可以在宇宙中运动，可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化，元神主体在无极界也能感觉到，这种感觉即不会干扰无极界的寂静性，又可以使灵质主体享受到高灵性生存的乐趣，这是元神从主体分离出来在宇宙中生存的根本意义。
也就是说我们现在的元神是从无极界一大坨元神分出来像侦察兵一样的角色，
这也说明为什么修炼的人没有分别心，因为大家虽然元神好像分成不同个体，实际上都是从同一主体分离出来的。
之所以有你我的区别，是后天识神的作用。
现在我们身处的宇宙是有极物构成的，元神灵力极大，具有创造有极物的灵力和能量，可以进出任何宇宙空间和有极物体，可以控制任何宇宙空间和有极物体的运动，所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神本体，都不能损害元神。
但是，元神
第298章 元神为什干不过识神[1/2页]