过因为筋骨不坚，实际上没什么用处，坐着玩而已，要垫个坐垫才行。
说起这个常用的七支坐法，还有个小插曲，就是它曾经一度失传了。
有五百罗汉持修多年，始终不得入定，虽然知道从远古以来就有这种静修入定的坐姿，但始终不得要领，后来这群罗汉发现一群猴子，利用这个方法坐禅，他们照这样子打坐才能证道阿罗汉果。”
“怎么又是猴子，蹲猴桩也是猴子，感觉人类修炼的方法都是从猴子身上学来的。
对了一宁，我就做不到像你这样双盘，你是不是天生就能双盘？”
“是啊！我觉得很容易啊！这样比较舒服。”
“真是人比人气死人，你上辈子不会是个和尚吧？”
“不知道，四禅八定功夫没修炼到一定境界是不能觉醒前世记忆的。”
“你修炼我知道你是为了什么，我看很多人都在打坐修炼，我就有点莫名其妙了。”
“以前，一般学习静坐的人，十之七八是为了健康长寿，剩下的十之一二是因为好奇而求玄求妙，或者想达到神通，像放光、预知未来之类，只有极少数人是为了求道，想要了解道是什么，修道的正法是什么，这样的人可能一万个才有一个。
就是说哪怕在过去，一万人打坐有8000为了了健康长寿，1999为了神通，只有1人是修道。
现在十分之九都是装模作样，故作高深，要显得自己像个大师，骗取钱财，实际上功夫全无，自己也不了解打坐，他们讲课收徒的内容也是这里抄抄，那里抄抄，所以你看他们坐都坐不直才会莫名其妙，不知道他们在搞什么东西，实际上他们不是搞南北，就是在搞东西。
所以现在10万人打坐，可能都未必有一人是为了修道了，而肯定有9万多的人是为了赚钱。”
“也是，现在那些学瑜伽课的，美容课的，禅修班的，静心班的，辟谷班的……都在打坐。”
“都是瞎坐，不会用心。
静坐首先要问清楚自己的目的何在，只有明确了目的才能商榷如何入手，和如何用心。
我们华夏的静坐，现在读书人虽然多，儒家却是不行了。
所以归根结底都是佛道两家，所以心法大多数也是用这两家的，其它的也有，不过很多都是瞎编的。
至于挂着佛道的名头上，实际上却是邪法。
佛家方面现在最流行的是：念佛、修止观、观心、参禅等等。
密宗还有持咒和观想，当然既然是密宗了，如果随便都能学到就不密了。
虽然方式方法各种各样，但既然都是佛学基因肯定是一样的，就是非常重视修心。
他们不太注意身体生理的变化，而且认为重视生理变化的都是外道，甚至嗤之以鼻。”
“所以那些天天练八块腹肌的武僧……”
“你懂的！
但是在道家的方法中，却是极端注重身体生理的变化，甚至认为由于静坐修持，打通任督二脉、奇经八脉，才是道的真正效果。
他们觉得如果像佛家只修心，而不知道身体生理变化的奇妙，便不符合道。
所以道家认为佛家没有性命双修，而是修性不修命，还写了一首诗来嘲讽和尚：只修命，不修性，此是修行第一病。只修祖性不修丹（命功），万劫阴灵难入圣。
甚至还联合儒家，引用《易经》的观念和《中庸》，确定穷理、尽性，以至于命作为无上的原则。”
“唉，现在都变味了啊！那西方这方面的研究进度呢？”
“他们虽然也有催眠之类的方法，不过主要还是研究精神类药物，所以现在世面才有有那么多奇奇怪怪的新型毒品，这些都是他们研究过程中的副产品，拿来祸害人类，搜刮金钱。”
第213章 修炼常识（一）[2/2页]