阅读记录

【贰柒肆】社火[2/2页]

王妃不挂科 安小野

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
考虑,最后宣布:“这样吧,基于大家的推荐,辅师决定,男生斗舞代表叶星河,女生斗舞代表桃小夭。大家呱唧呱唧!”
      被选出的两名男女门生,分别来自“太子党”和“邕王系”,算是谁也不得罪,两方的人均没啥意见,纷纷鼓掌通过。
      包辅师胡子拉碴的嘴里冒出一股呛嗓子的烟气:“那就这么愉快的决定了,叶星河、桃小夭,今天抓紧时间找宋小夫子联系一下舞步,争取明天社火的斗舞环节,别太掉链子。其他门生下午得空,收拾一下自己各自的行李东西,准备后天下午回京返校,免得到时候走得急手忙脚乱丢东落西的。散会!”
      门生们纷纷散去,有回去提前收拾行囊的,也有跟住所家主人不舍依依惜别珍惜最后不多时光聊天的,还有给主人家打满水缸水、披好柴垛子木柴的,更有送礼物跟相好的村里姑娘和后生的。总之,一想到过了明天,就要跟这些半个月来和睦相处的淳朴农友分开,甚至可能这辈子再不能相见,大家心里都有些空唠唠地出神发呆……
      有任务在身的叶星河与桃小夭,就没时间伤春悲秋了,整个下午,都在拄着拐杖的宋青梧指导下,练习舞蹈,练得两人大汗淋漓,晚饭都没时间多吃一口,一直接近午夜,才各拖着快要散架的疲惫之躯回去休息,也够辛苦的了。
      第二天,大家早早起床,混在村民人流中,从村子的四面八方,向村中心的谷场汇聚,准备参加一年一度的“百家村”社火活动。
      “社火”民俗,来历源远流长,多是农户在节日扮演的各种杂戏;鼓乐大抵以滑稽取笑。
      村中族人故老相传远古时代,人类为战胜野兽而生存,常在猎兽之后庆贺,或聚会扮兽庆贺,教育后代,树立智、勇、谋各方本领。这是最早的扮兽戏和“村傩”活动。农家以户族设“堂”,以村、堡设“社”;与“社”有关的事称“社事”,诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”等等,把各种不同爱好的人组织起来,设会头,订会章,收会员,交会费,有一定的感召力量和威望,遇有不规行为,也有权力处理。这种会社,每逢迎神报赛、庆贺集会,必然举行游艺活动,锣鼓火把助威,狮子龙灯游行,人群相随,显然是“人威”助长了“神威”,就形成了“社火”风俗,它与民间的“香火”还愿风俗,如同挛生姊妹,正像民俗所述:“社火娱神,香火娱人”,其含意深邃而味长。
      女孩子出门总要精心梳洗打扮一番,是以,桃小夭等姐妹到了现场,整片谷场已经是人山人海,几乎是满村子的男女老幼都到齐了,倾巢而出。
      村长老婆打扮得跟媒婆谢大脚似的,热情地为看什么都新鲜的城市里女孩子们介绍:“‘社火是源于百姓对菩萨、历朝文臣武将的祭祀而来。北方的‘社火亦称\"射虎\",是华夏古老的传统民间艺术形式。活动多是在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。火具有红火、热闹之意。你们这些少爷和小姐,这次算是来着了!”

【贰柒肆】社火[2/2页]