这是如山去年刚准备写这部小说前写就的一篇文章，2014年5月23日发于如山博客，题目取为。
写这篇文章时，正是如山萌发写这部小说的日子。如山小说叙事的起始日，便是2014年5月20日这个特殊的情人节。当时写这篇文章，也只是有感于一些事而已。
或者，这篇文章就是如山剔除的一剂良药吧。
如山把这篇文章作为了小说中徐大福教育学法律专业却又对现实十分不满的侄nV儿徐静宜的入口，而徐大福的教育，没有实现预期，而且彻底失败了。
徐静宜看了徐大福的这篇文章，却彻底改变了人生的取向。徐大福本来的目的是要抑徐静宜的心魔，却大扬了徐静宜的心魔，甚至让徐静宜走火入魔。这篇文章放入本小说的现将此文单独列于里，供大家参考。
失格、失德、失节；人X、人品、人行安如山年5月23日“失格事小，失德事中，失节事大。人X贪迷，人品敬直，人行义仰。”这二十四字，大多数人参不透，理不清，却是我们的传统文化一直倡导的道义主骨架和主脉络，是广大人民群众心中一个最实实在在的做人做事的价值评判标准，已经烙印在中国人的血Ye之中，如影随形于每一个中华文化的领悟者。
为何h海波P1AochAng**被警方所抓，网民却支持h海波，要海波顶住，要海波雄起，海波不哭，那是因为海波未婚**被抓，只涉失格。为何东莞扫h会遭网友非议，网民大呼要东莞顶住，要东莞雄起，东莞不哭，那是因为nV人卖**，自食其力，不偷不抢，只涉失德。为何贪官一出，卖国贼一出，不管贪多贪少，行为有多Y密，却都会让全民愤慨，皆yu除之而后快，那是因为官员贪腐，公民叛国投敌，失却公仆形象和民族、组织气节，皆属失节。
现在的问题是：由于受西方文化的冲击，很多人已经把这个传统颠倒了。多数人认为：失格事大，失德事中，失节事小。
有的人，不怕失节，任意贪腐，索拿卡要，里通外国，愿意做他国的走狗，却只是为了顾全T面，不失德，不失格。有的人，人模人样，说的一套，做的又是另一套，全了面子，却不顾道德和气节，宁愿失德，宁愿失节，也不愿失格。
大多数**分子和叛国分子的本质，就是背的b谁都好都准，说的b谁都好听，做的b谁都好看，模样装的b谁都像，形象扮的b谁都牛B。流氓不可怕，就怕流氓有文化。天天子曰诗云的，这法那规的，台上象模象样，台下鬼模魔样。这些人为何喜欢装B，装的目的，就是为了一个格，这叫摆格。已经有无数的事实已经证明，喜欢摆格拿架
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