鲁迅先生曾指出，南北朝时期，有学问的人都有三种爱好：吃药、清谈、维摩经。鲁迅又说，中国人如果不读三部或者四部佛经，那就面目可憎、语言乏味。（注：他指的是哪四部经呢?即《金刚经》、《维摩经》、《法华经》、《六祖坛经》）。
胡适曾对《维摩诘经》在中国的影响做过专题考证。他评价《维摩诘经》，是一部不可多得的“半小说半戏剧”的作品，情节精巧，人物鲜活，想象奇迥，场景变现无穷，说理要言不烦，其构思融故事与佛学智慧于一体，对佛教的流传，以及我国文学、哲学乃至雕塑、绘画、戏剧等文化艺术领域影响甚巨。
南怀瑾：这本经的文字之好，今人不由得要敬佩鸠摩罗什的才华。当然，他在中国所收的几位杰出大弟子，像僧肇、僧睿等，都是一流文学天才，自然也是本经文字优美的原因。因为有《维摩诘经》，中国此后两千年的文学、文化都为之丰富了。例如唐代文人的唐诗，几乎无不受《维摩诘经》的影响，从唐代就把《维摩诘经》编成戏剧上演，今日昆曲的《天女散花》就出自《维摩诘经》。这本宗教的经典已经深入民间的戏剧、歌曲、舞蹈，对中国文化、文学的影响之大，可以说无与伦比。但是近代一般的中国文化史、文学史和哲学史的学者，因为佛学涉猎不深，就看不通这一点。而近代佛教界人士，却不精历史，或文学根基不深，也同样摸不到这样的观点。
妙华法师：《维摩诘经》使我“终于认识了维摩诘。同时也被他无碍的辩才，宽
第76章 附录： 历代文化名人及高僧对《维摩诘经》的评价[1/2页]