上阕之言：读读小知识，文章更好看
一、从中国文化的影响说起
“上谦让不受，诸事皆先关白光，然后奏御天子。”
《汉书·霍光金日磾传》
霍光，作为西汉武帝刘彻的托孤重臣，不仅在昭帝刘弗陵时期就已主宰朝政，在昭帝英年早逝之后，更是权倾朝野，可行废立之权。他拥昌邑王刘贺进京为帝，又在二十七日之后以其荒淫无度为由将其罢黜并逐回封国，另立因巫蛊之祸而亡的戾太子刘据之孙、汉武帝刘彻的曾孙刘病已继位大统，是为宣帝。霍光的权势尤其庞大，连皇帝都惧他十分，对他言听计从，若芒刺在背。于是，史书上便有了这样一段话，形容他无与伦比的权势。
而在一水之隔、深受中华传统文化影响的日本，也据此典故，取了该句的“关白”二字，作为天皇亲政时的最高辅政大臣，不仅与“太政大臣、征夷大将军”共列为日本的三大臣，更是在“摄关政治”时期成为了日本的实际最高统治者。
关白在退休之后被尊称为“太阁”，作为日本战国的实际终结者，丰臣秀吉从关白一职上离退之后，太阁一词就成了他的特定称呼。全文故事、便是从这里开始的。
公元663年，韩国白江口，中日第一战。经历了大化改新的国力腾飞之后，日方以援救百济国为名，起兵四余万、战船千余艘，却被只有一万多士兵、百余艘战船的唐朝军队打得几乎全军覆没。此役之后，就像二战后的日本对美国一样，当时的日本对唐朝也是陷入了疯狂的崇拜，不顾大海的隔断，积极引入唐朝的一切事物，从政治制度到文化思想，无有不有，无处不在。
二、“中体日用”的方方面面
在行政区划方面，唐朝共分为三级：道州县。按地理位置将全国划为10道，下设360个州，管辖1557个县。
十道：关内道（京畿），河南道，河东道，河北道，淮南道，江南道，剑南道，岭南道，山南道，陇右道。
日本在平安时代（794~1192年，大致从唐朝中期到南宋中期）划分了行政区划，也是道州郡共三级。同样根据地理位置进行划分，共七道，下设68个州，每州设太守一名。进入战国时期之后，各州的地方势力纷纷独立，犹如一个个王国一般，索性将州称呼为国，一共是68个令制国，太守也被称为守护。每个国的平均面积，大致与我国的半个一般的地级市相当。
七道：东海道，南海道，西海道，北海道（明治时期增设），山阳道，山，东山道，北陆道。
京畿地区（五畿）：山城，大和，摄津，和泉，河内。此五国从某种程度来说，也是当时日本的政治兼地理中心京都的一部分，共同组成了当时的大京都地区。
东海道：伊贺，伊势，志摩，尾张，三河，远江，骏河，甲斐，伊豆，相模，武藏，安房，上总，下总，常陆。这十五国均是在京都以东、本州岛靠太平洋的部分，沿着海岸线自西向东排列的。
南海道：土佐，伊予，赞岐，阿波，淡路，纪伊。六国靠太平洋自西向东排列，且前四国都在一个岛屿之上，这也是日本四国岛岛名的由来。
西海道：肥前，肥后，筑前，筑后，丰前，丰后，日向，大隅，萨摩，壹岐，对马。前九国大致由北向南分布在九州岛之上，而正是由于这九个州，这个岛屿得名为九州岛。
北海道：虾夷地，住民也是阿依努族而并非大和族，为此还专设征夷大将军一职，在当时仅仅只是名义上的属地。
山阳道：长门，周防，安艺，备后，备中，备前，美作，播磨。此八国均在京都以西、本州岛靠濑户内海的部分，沿着海岸线自西向东排列的。
山：石见，出云，隐岐，伯耆，因幡，但马，丹后，丹波。此八国均在京都以西、本州岛靠日本海的部分，沿着海岸线自西向东排列的。
北陆道：若狭，越前，加贺，能登，越中，越后，佐渡。北陆，意为北边的陆地，这七国均在京都以东、本州岛靠日本海的部分，沿着海岸线自西向东排列。
东山道：近江，美浓，飞驒，信浓，上野，下野，陆奥，出羽。东山，即京都以东的山脉，此八国均在京都以东的日本阿尔卑斯山脉一线，夹在北陆道之南、东海道以北。
日本的国土面积约为38万平方公里，与我国的云南省总面积大致相近，仅比今天的德国略大一些，虽说不上小，但相对中国这样的大国来说，绝对是非常小了的，但它所跨纬度却是非常之大：最北的北海道与黑龙江省平齐，最南的冲绳县也与我国的台湾省平齐，可以说是完完全全堵住了中国的东方。
今天的日本，在行政区划上，也分为了三级。
一级：一都一道两府四十三县。也就是东京都，北海道，京都府、大阪府，四十三个县，如埼玉县、神奈川县、鹿儿岛县等。
二级：郡、市、特别区。如兵库县神户市、宫城县仙台市、东京都新宿区、江户川区。
三级：町、村、区。
唐朝中央集权的律令官制，实行三省六部制度，并广泛的向外传播，而日本是唯一实质上继承了这一律令体制的国家。太政官制类似于唐的三省，太政大臣统领百官，类似于尚书令，分设左、右大臣加以辅佐，类似于左、右仆射，这些都是唐朝的“一级实质宰相”（同中书门下三品）。其下属的大纳言和左、右弁官，也就相当于唐朝的“二级实质宰相”（同中书门下平章事）。左、右弁官分管内务省、式部省、治部省、民部省、兵部省、刑部省、大藏省、宫内省此八省，也恰如唐尚书省下辖的吏部、户部、兵部、刑部、工部、礼部这六部一般。
巧合的是，如唐朝最高的尚书令通常不授予他人而以左仆射作实际上的最高职一样，日本最高的太政大臣基本上也是虚设，而左大臣成为了平时的最高官职。
太政大臣虽是百官之首，但也还是从一位的官职，再往上，就是正一位的关白一职了。关白不属于律令制的官僚体系，在幕府设立之前，关白代替天皇行使权力，比之我国的摄政王权力更甚。
饮茶之风由唐吹入日本之后，在这缕岛屿中迅速掀起了大片的波澜，为此还形成了一整套专门关于饮茶的操作流程和礼仪规范茶道。准确的说，日本茶道只是学习了唐朝的饮茶文化。唐朝时人们所饮的茶，是将嫩茶叶使用蒸汽杀青并压制成茶饼保存，品茗前，先将茶饼烘焙干燥再以石磨碾压成粉，取茶粉放入茶釜之中、加以各种配料煮沸，滤出的茶汤倒入杯中，细细精品，犹然新生。
日本茶圣千利休正式创立了茶道，这位与丰臣秀吉同一时代的大师，让茶道成为了主流社会中最为高雅也是不可或缺的一部分。当时的战国大名，很多都好喝茶，尤其是收藏名贵的茶器，更是一种普遍现象。茶器在当时是最为名贵的收藏品和奢侈品，最好的茶器被称为“名物”，名物中大部分都是跨海从唐朝舶来的，所以也被称为“唐物”。可以说，在日本的战国时期，拥有名物的多少，也是一位大名实力的侧面反应。
三、日本的历史时期
日本历史共经历了绳文、弥生、古坟、飞鸟、平成、平安、镰仓、室町、江户、明治以后、战后，共分为五个阶段。
第一阶段：绳文、弥生、古坟时代。日本的原始社会和部落氏族时代，尚未形成真正的中央集权体制。
第二阶段：飞鸟、平城、平安时代。这是古代日本封建社会时期，实行以天皇为首的律令官制。飞鸟时代（593~710年）是从圣德太子主政开始，期间发生了著名的大化改新，使得国力大幅度提升，正式步入了封建社会。平城时代（710~794年）是从恒武天皇迁都到奈良平城京开始，而平安时代（794~1192年）是迁都至京都平安京开始，是日本从朝廷统治到武士政权的过渡阶段，著名的小说《源氏物语》描述得也是这个时候公卿贵族们的生活。
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