，坐看风起云涌，品咂人性百味……
这是一组群像，每个人按照自己性格逻辑运行，留下轨迹，而这些轨迹相互交织则碰撞出了戏剧性的火花。以“十字架”为题，喻义人们关系的交织像十字架一般沉重。
第二部《太极图》
一伙文化人追逐时代热潮，创办了一个以搞畅销书为目的的“冲击波文化中心”。大家一心做发财梦，又因种种原因笑话不断，丑剧频出。一个个都在表现自己，结果半年下来，没有出一本书，最后解散离异。“太极图”，在这里成了一个隐喻，是讲在商品大潮下，许多标准发生了倾斜，价值失范，黑白难辩其形态像太极图那样。社会的悖论内化到人物性格中，又必然由人物之间的冲突来表现。
第三部《山海经》
文化人经过几年的磨炼，有了商业思维和经营行为，他们搞了一个“二十世纪文化名山”，旨意将二十世纪辉煌的文化，集中地、符号性地搬到一个山上，成为一个天然的博物馆。这伙文化人和当地政府联合，招来知名学者和教授，策划会和论证会一个接一个。大家相互利用，各取所需。大搞文化搭台，经贸唱戏。由于动机不良，大骗局难免崩盘。其中的主要角色是邓相如。按照通常的说法，这是文化骗子，但是作者没用简单化的道德评判，或者行为的法律化去处理，而是深入挖掘了一个存在往往又被人忽略的幻觉。揭示出幻觉是人的共性。人其实是不同规格不同型号的唐吉诃德。邓相如，是一个象征，一个符号，幻觉和品行相汇的合力，大的经济和文化语境有了这种条件，才能制造一个“文化名山”。
贯穿全书的主人公叫“祝贺”。作者以此为主人公的名字，显然蕴含着反讽意味，因为他所经历的三个阶段故事，没有一个成功的。祝贺是个复合型人物。作者通过对他的精神世界变化层次的揭示，描述社会发展的轨迹。他是一个行走的时代风向标——失败了还祝贺，即是反讽，更是一种愿望。为什么三件文化事件都失败？因为它自身含有走向失败的因子。所以作者用祝贺这个姓名祝贺它们的失败——因其失败，所以拱手祝贺。
三，艺术特色
1， 串联结构，在一条时间纵线上，串联起多个事件，除了主人公之外，三个人群互为独立。每个人群均呈球链结构，相互关联，互为推手。每个人都是主角，都是解读生活的切口，也都是球链生活的符号。
2， 每个章节，表层故事的叙事话语之下，都隐含着不同的悖论主题。作者把故事情节推进的原动力与悖论主题联系得天衣无缝，从而使读者见仁见智，可以清晰明了地把握住情节，又可以因悟到作者的深层韵致而发出会心一笑，并引发深层思考。就艺术手段而言，驾驭这样的体式难度很大，易有捉襟见肘之险和弄巧成拙之虞，而作者却做得驾轻就熟、浑然天成。
3， 本作品表现最突出的一点，就是在语言运用上的精心与讲究。在文学上，叙述语言干净简要，语式铺展从容镇定，在浮躁之气上行的今天，已经很难得了，而在文本话语方面颇有寄托的《犹大开花》里，在这方面呈现出的收获是喜人的。文学语言幽默、诙谐，风格贯通，很好地与作者意图相吻合，相辅相成地表达作品主旨和思想内涵。对此，著名评论家陈晓明清楚地指出：“令人惊异的是，《犹大开花》刻画人物相当精彩，众多人物性格嘴脸跃然纸上，且叙事充满了反讽的快乐，分寸把握得很好；通篇反讽，处处洋溢着滑稽的气氛，妙趣横生，痛快淋漓。我认为这是近年运用反讽最成功的作品。”
《犹大开花》自2010年上市以来，得到了文学界和读者的共同认可，已经三次印刷，发行量达到25000册，并荣获了“新浪中国好（
杜 禅：（犹大开花）[2/2页]