这个世界大约与顾星河穿越前世界中十八至十九世纪时的背景有些相似。
但在一些细微之处却也仍有着自己独特的不同之处。
在这个时代，四轮马车与于这个世界而言仍是新兴事物的传统复古机动车并存。
尽管后者于此时已因便利与效率渐渐出现了取代前者的迹象。
对大部分贵族等高社会地位者而言，象征着身份与地位的私人马车却仍是他们的首选。
此时，伴随着耳边听到的越来越靠近的马车车轮转动时所发出的声音。
众人看见一辆整体色调呈现出黑色，看上去其貌不扬的四轮马车终于自拐角处出现。
而在马车停稳，于车厢中的两人都下来后，车夫很快便又驾驶着马车离开了。
这时，只见下来的两个男人身上都穿着一身统一的黑色的教派制服。
于其胸前右侧处，黑色的制服上勾勒着一枚银色的荆棘枝条象徽。
眼下看来，所谓的上级考核人员，就是这两名来自荆棘教派之中的成员。
而这也说明了学校于每天的三餐进食前都会进行祈祷的原因。
与此同时，也证明了顾星河当初对于曙光寄宿学校是教会学校的猜测大致上就是准确的。
但于荆棘教派之中，传统的旧派教义与特蕾莎所提出的新派教义之间的对立似乎愈发严重。
于之前多次在餐前念诵的祈祷词听来，曙光寄宿学校所支持的似乎是新派教义。
而眼下的这两名教派成员，却也让人无法分辨究竟来自哪一个派别。
不再打量眼前的这两人，顾星河收回了自己的视线。
但此时，在下马车之后。
面前这两名考核者却并没有理睬在场中的其他人，或是想要了解一下曙光寄宿学校的意思。
他们的气质与态度看起来都极为的冷漠。
此时，他们只径直地将眼神落在了卡萝与蕾卡娅的身上，随后又对着西尔芙说道。
“她们就是[厄难]的载体吗？”
他们的眼神看起来并没有任何特殊的意味，冰冷得似乎只是在打量一件可以被利用的物品。
厄难的载体。
实际上，这并不是顾星河第一次听到这个词汇。
荆棘教派以厄难、苦痛、厄运等相关词汇作为象征。
而在当时他与特蕾莎于金苹果剧院看的那一出剧目中。
特蕾莎便是可以被称为是以着厄难的载体这一身份登场的。
载体以特殊的体质承载着苦痛与厄运，亦是厄难的代表与聚合体。
而在当初，特蕾莎也因此而引发了神迹的降临。
虽两人的本职身份本就是荆棘教派中的成员。
但作为初至学校的考核者，正常状态下本应询问学校的相关情况时，他们却是对此毫不关心。
就仿佛所谓的校园考核，只不过是一个借口罢了。
“你们来迟了。”
然而，面对着眼前两名态度冷硬的考核者。
西尔芙却是径直地无视了他们的问题，转而直接向他们发出着指责。
“不好意思，西尔芙……我们在路上遇到一些事情耽误了
第121章 血之圣餐祭[1/2页]