三尸是完全没有必要的，因为斩去三尸后，修士还是有善念和恶念及自我念。
修士还是会受情绪影响，比如元始天尊。
“按照鸿钧的法子，应该是这样。
但有个问题，如何斩出身体的一部分，然后与三尸融合，让他彻底变成分身。
据孤了解，开天至今没有修士这样做过。
鸿钧那，孤也不确定，毕竟他开天之前是混沌神魔，掌的是仙道。”
帝辛也不确定推测是否正确，仙道是鸿钧混沌时期就掌握的，别人没办法抢。
后来，鸿钧创建的玄门，实际上就是仙门。
“大王，咱们可以尝试一下，就算失败了也没什么，可以确定此路不通。
要是成功了，我们就开创了新世界。”
闻仲觉得可以尝试一下，万一成功了呢。
“等以后再说吧，太师还是先参悟觉绝望法则。”
帝辛决定暂时放弃继续探索斩三尸之法。
也许鸿钧被盘古丢进洪荒后变成了曲鳝。
分身之术帝辛已经有了，所以不需要斩三尸。
帝辛觉得自己推测的没错，斩三尸斩的就是元神中的善、恶和自我。
鸿钧之所以能把三十修炼到跟本体一样的修为，说明他可以斩出身体的一部分。
其他人之所以不能成功，就是因为没办法斩出身体的一部分。
只有曲鳝才能很方便的斩出身体的一部分。
或许，鸿钧不是有意要欺骗洪荒众生，而是他知道除了他，洪荒其他人都不可能将三尸变成自己那样。
第 365章 三尸与分身的区别[2/2页]