法术，再自己复制出来。这一步就是制作灵符时，绘画符文的步骤。
然后修士再以自身的法力为法术的能量来源，释放出已经复制好的法术。这一步就是制作灵符时，往符纸注入法力的步骤。
最后就是修士以自身神魂沟通天地，引起天地的共鸣，从而将准备好的法术释放出来，也是充当启动器的作用。这一步，就是制作灵符时，往灵符符文中，融入修士神意的步骤。
只有这三个步骤全都没有差错的完成了，一张完美的灵符才能成功的制作出来。
但问题就是出在这里。
对于一个想要往制符方面发展的修士来说，如何保证自己绘画的符文不出现偏差，这其实并不算难。
毕竟以修士的神魂意志，只要想的话，完全可以把自己变成一个机器，然后完美的复刻出标准的符文出来。
但仅仅只是复刻符文，也只是把法术公式套用出来罢了，如何使这套用出来的发挥作用，解出最后的答案，也就是法术，这便难了。
而按照修士的主流办法，就是以自己的神意来解析公式，最终得出答案，也就是法术。
可问题难也就是难在这里。
因为这意味着修士在绘画符文（公式）的同时，还需要将自己的神意（解题思路）也同时画下，这等于就是一心二用。
一心二用其实也就算了。
偏偏制作灵符时绘画的符文，需要完整无缺，不能有一丝一毫的偏移错漏，这便要求绘画时修士变成一个无情的绘画机器，彻底摒弃一切外念，但自己进入专注的状态。
可往符文中融入神意这个事情，却又要求修士将自身的各种感悟理解，甚至与天地万物的共情，都投入其中。
那么问题就来了。
一个人怎么同时做到摒弃情绪的同时，有充满各种激情感悟的工作？
这就是绘画符文的最大难题了。
也是制作符文的最大障碍。
陆北川不知道其他人是怎么解决这个问题的，但他自己在幻境中绘画符文时，却深深的被这个问题给难住了。
因为他一连尝试了上百次的符文绘画，但最后却无一例外，都以失败告终。
失败的原因也就那么两种。
要么是符文的规范合格了，但缺少神意，徒有其形，根本就无法发动。
要么是符文的神意够了，但形制却有着大大小小的错误，最后根本无法组合成一道完整的法术，同样失败了。
这两个困难，长时间在理智和感性之间转换，几乎逼得他都有些发疯，精神分裂了。
甚至陆北川都有些怀疑，灵符这种东西，真的是人能够制作出来的吗？
但他之前却亲眼见过，别人用过灵符，甚至看过坊市中其他人售卖的灵符，心中很清楚，灵符是能够成功制作出来的。
而此时自己一直无法成功，肯定还是缺了什么？
而这缺的，便是制作灵符的关键。
第77章 制符[2/2页]