西落山后就会有露水了。
《四季论》中记载，夏与太阳最近所以燥，秋与太阳渐渐远离所以凉，冬与太阳最远，所以寒，春与太阳又逐渐拉近，所以暖。
这一番高谈阔论，怎么都不像李洋刚见到王队的时候，那个被大汉指挥下的瑟瑟发抖的王队长，他突然对眼前这个沈默寡言，一路无话的人刮目相看起来，没想到他肚子里还真点墨水。
说着话，王队长四周俯身用手掌贴在石棺四周，来回摸了好几遍，然后指了指左边的方向，告诉我们是南方，日出南结气，在地下，会化成露，和西相反。
李洋走过去也摸了一遍，果然左边的石壁有点潮，相邻的一侧的石棺壁阴凉。
这位王队长跟定不是一般人物，既然能叫队长，在看他对葬术和地下辨别方位的本领，估计也是长年干底下活的，说白了可能是个盗墓者，不然不会这么轻易就在墓葬里辨别出方向来。
李洋看了看周围，现在就简单了，既然左边是南方，那右边对应是北，后面是西，前面就是东了，按照五行方位中是土，戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，中央为五。东南西北中五个方位就已经确定好了。
结合五行，东属木，南属火，西属金，北属水，中属土。
如果按八卦方位来排，余下四个方位皆为五个主方位变化而来的，西北属于金水，西南属于金火，东北属于水木，东南属于木火。
李洋和鲁姐一一对应，把九星对应在五行八卦和方位当中，依次排序是北方坎一天蓬星属水，也就是李洋右边的石棺，坤二天芮星属于土，西南方向的石棺，震三天冲星，属于木，自己前面的石棺，也就是在东方。
巽四天辅星五行属木，在东南方，中五天禽星属土，几人现在站在上面的石棺。乾六天心星五行又属于金，西北方方向。
兑七天柱星属于金，西方几人身后的石棺。艮八天任星五行属土，在东北放心，离九天英星属于属火。在南方也就是几人左边的石棺了。
这样推算一来，李洋和鲁姐还有王队，围在一圈，用工具在石棺上面画了八卦图。
最后一个离，天英星是在自己南方，可是九个棺材算下来，假如按照左辅右弼合而为一，那就多一副棺材，如果按照两星单独算方位，正好九副，三人被卡住了，在是按照哪个算法继续推演下去的问题上产生了意见。
按九星正好，按八星就多出一副石棺，最后李洋建议大家一起投票表决，李洋赞成要求按照八星。鲁姐好像对李洋这个初学者不怎么信任，选择了九星，王队和宏发赞成鲁姐，李洋和胖子没发言权。
鲁姐说:“一般现在用九星八卦，中央是没东西的，五五阴阳开，只需要八个方位，在古代和我们不一样，我们是上北下南左西右东，八卦是上南下北，左东右西，史书上曾经记载过，上古时，一个武将行军打仗，占领了一个地方，听说那个地方有座古墓，就想去里面拿陪葬品。进入了一座千年古墓，里面遇到同样也是九棺排列的八卦形。而非八副棺材。武将最后是按照九宫八卦结合奇门遁甲推演生门而出来的，这件事可是在《明葬注梳》上记载的，现在看和我们遇到的情况差不多，所以我选择辅星是分开。”
虽然鲁姐比李洋学文的大，看的书比他多，可自己怎么想怎么觉得别扭，墓主人不会设计这么简单的机关，越是简单，越是危险，中央属于土，土木相克。刚才死里逃生，到这里还在延续克的关系，中央的石棺不会无缘无故放在这里。
可少数服从多数，几人很快按照九星的推算，推演出任星属于艮卦，有对照奇门遁甲，是生门的位置，在几人东北方向的石棺，假如完全对的话，就可以解除危险，错的话后果不堪设想。
李洋顺着方位一个一个的越过石棺，来到艮位，只要转动这座石棺上面的石镜就可以知晓答案，按照九星没错，如果按照八星，错过一个方位，顺序就乱了，北方才是生门，属于坎挂。
李洋还是有些担心，俯下身子，趴在石棺上，颤抖的双手缓缓伸过去，棺头的石镜是那么近，而自己的手却不由自主的抖动起来。
鲁姐催着李洋赶紧转石镜子，他突然想到，这里艮卦的挂相:生门主客不往也，是为凶，不宜动迁。
李洋把颤抖的双手缩了回去，站起来对大家说:“生门主客不往，艮为下，地的意思，墓室也就是底下，主和客无来往，是避而不见的意思，是谁失礼，主方还是客方？”
他想听听鲁姐和王队的回答，因为不通，不通也就是无路，凶挂在生门上，是化险为夷呢，还是乐极生悲呢。那个是主那个是次搞不清楚。
主方故意躲起来，就是客动，就是乐极生悲，次方躲起来，墓主人才是化险为夷，这样避免了自己坟墓被破坏。
而此时，几人又是随着墓主人设计的机关一步一步前进，那就是主随客便，吉变凶。
第54章 九宫八卦阵[2/2页]