可以要求全天下的人来迎合自己的价值观，而不需要自己去迎合别人的价值观。
“陛下的这个方法好，这样记载就清晰的多了。”
汤若闻拍了下吴长庆的马屁。
“陛下，除了要求那些番邦学习史书之外，还需要推广儒学，加强那些人的忠君教育，让他们知礼仪，去除愚昧。”
礼部左侍郎温由良建议道。
他也是学儒学的，自然希望儒学能够发扬光大，推广到全世界，成为普世价值观。
这让吴长庆犹豫了一下。
儒学的历史作用和地位都很高，但里面的思想吴长庆却也不是完全认同。
有些思想不错，确实值得推广，但忠君这方面，吴长庆却不太喜欢。
虽然他自己是皇帝，但他也不觉得百姓就应该无条件向皇帝效忠。
如果皇帝是个好皇帝，会为百姓着想，那么效忠也就罢了。
如果皇帝昏庸无道，鱼肉百姓，还要求百姓对其效忠，那就太无耻了。
更让人感到恶心的是，往往都是那些比较傻，头脑简单的人会去相信那套忠君学说，而那些狡猾的坏人，却在利用这套学说来奴役百姓。
总之，吴长庆其实并不太喜欢大华的百姓信忠君这一套，他更希望大华的百姓多点自主的想法。
更何况，他以后还打算在生涯的末期结束封建制。
现在强调忠君思想，无疑是给将来增加难度。
吴长庆不想这样做，但现实又有这个需求。
在那些被征服的地方推广儒学，推广忠君思想，可以更加有效的统治那些地方，降低统治成本。
放着好好的儒学不用，还去教那些被征服的异族要有反抗精神，那不是给自己找麻烦嘛。
吴长庆真要这样做了，哪怕大臣们嘴上不说，心里恐怕也会把他当成脑残。
“可以。”
吴长庆最终还是向现实妥协了，以后的事以后再考虑，先顾了眼下再说。
吴长庆的这个反应，让温由良等人都挺无语的。
他们想不通，在这个问题上，吴长庆还有什么必要考虑。
本来，这种事皇帝比谁都更在意，往往都是皇帝主动要求的。
如今吴长庆一直没有提这件事，温由良才提了一句，万万没想到皇帝还犹豫了，简直匪夷所思。
换做一个无能的皇帝出现这样的犹豫，温由良心里说不定都要对其鄙视一番。
不过，眼前的是吴长庆，那个已经快要被神化的人。
在面对吴长庆的时候，大华的臣子都有种看不透的恐惧感。
所以，当吴长庆露出犹豫时，温由良相信，肯定是自己太蠢不够聪明想不通，是吴长庆太过于高深莫测，而不是吴长庆的反应有什么问题。
修史书的事就这么定下来了，吴长庆不需要过多的操心。
如何利用文字影响别人的思想，为统治者服务，这一套传统官员非常擅长。
好不容易有个表现得机会，这些人已经准备好了要大干一场，向那些新兴官员证明下自己的价值。
\
第788章 修史书[2/2页]