nbsp;但是这幅画不是那种印刷品，是一幅纸质版的手绘古画，起码看起来就是那种黄旧的纸张。
刚才金伯身后的那副猛虎下山图也不是印刷品，但是我对那幅图只是感觉不吉利和危险，不像这幅画带给我的似曾相识的感觉，好像在那里见过一样。
我慢慢走近这幅画，那种熟悉的感觉越来越强烈，但是就是想不起来，这段时间脑子里面塞了太多的信息，千头万绪理不清楚。
福尔摩斯对助手华生说，人的脑子有限，要经常清理掉无用的信息，他认为所有的对他破案没有帮助的知识和信息都要清理出去，而华生判断的是这个近乎神奇的人在某些方面就是个白痴。
当我走到这幅画跟前的时候，我突然想到了这幅画我是在哪里见过了。
这是八大山人的画，也就是朱耷的画。
集邮是我的爱好，在中学的时候我就开始热衷收集邮票，平常的零花钱很大一部分花在集邮上了。
2002年的时候，国家邮政局发行了一套《八大山人作品选》特种邮票，邮票全套一共6张，最后一张上面的画就是我眼前看到的这幅山水画，名字就叫做《仿董源山水图》。
在上初三的时候，学校举办邮票展览比赛，我当时准备了一套金陵十二钗的邮票，当时邮票被我放在精心挑选的镜框里面，黑色的绒布做底层，灯光打过来效果非常的好，我感觉周围的参展的邮票都立马相形见绌。
最关键的是这套邮票是分别在两年出齐的，其中1、3、5、7、9、11是1981年发行的，2、4、6、8、10、12是1982年发行的。
可是结果这套邮票竟然没有入围，评审组给出的理由是这套邮票没有注解，没有对这套邮票做一个简单或详细的介绍。
那次的打击促使我收集的邮票都整理出一个文字版的简介，这个习惯带给我的帮助非常的大，现在就让我看出眼前的这幅画就是朱耷的作品，还有一个原因就是朱耷故居就在G省的洪州，距离庐陵也就不到三百公里。
八大山人是朱耷的号、字有雪个、个山、人屋、道朗、刃庵等，明末清初的画家，中国画的一代宗师，出家时释名传綮，G省洪州人，朱耷是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙，明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住在洪州青云谱道院，擅长书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永，山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵，擅书法，能诗文，用墨极少。
朱耷一生坎坷，一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂，他曾经这样总结过自己的画：“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”
当时我写邮票的摘要的时候，查过的资料显示，《仿董源山水图》已经确定存世就有两幅，已经证明全都是真迹，两副画虽然都是标注的仿董源山水，但是画的景色是完全不同的。
第六张邮票上的仿董源山水图据说是荣宝斋的那件藏品，但是我眼前的这幅画在我印象中和邮票上的几乎是一样的，难道是后人的仿作么？
但是我的第六感告诉我这幅画一定不是仿作，好像有种声音告诉我这就是一件朱耷的真迹，给我信心的是最近几个月发生的稀奇古怪的事情，我想到了洪州和庐陵的地理位置，我还想到了明末清初这个时间节点。
对了，十里寨的那场屠杀是不是就发生在这个时间节点上呢？我仿佛回到了几十年前，眼前出现了十里寨栈桥上那十几具在风中飘摇着的干尸。
第21章：邮票里面的古画[2/2页]