嬴政想通了。
“辞退研习诸子百家的博士，在皇帝的顾问团里，只保留五经博士，这样就会让更多的人眼红。然后为博士招募弟子，开枝散叶传播思想和文化。最后，设立国家学院，公开考核儒家子弟。”
苏牧说了一套非常有效的政策，并经过岁月检验。
研习儒学的子弟有着根深蒂固的“忠君爱国”思想，由他们来做帝国的官员，不仅兢兢业业，而且危险最小。
嬴政悟了，这是一种看不见的契约。
我将官职交给你，而你则保证不会动用学识和资源来针对我。
苏牧多想给嬴政剧透未来的走向，儒家做到了安邦定国的作用。
在后来的时光里，士人参与的造反，屈指可数。
赤眉、黄巾、白莲教、
太平天国，靠的可不是儒家思想，那是用宗教。
单是先秦时期的文化，承蒙了古代先哲们的努力，古中国的历朝历代不用拿宗教作为国家的统一思想。
在统治者眼里，法家是刚硬的统治手段，儒家用于承平盛世，道家黄老思想则惯于在战乱之后拿来休养生息。
几种政治思维，不是简单的大开大合生搬硬套。而是有张有合互补短缺，张弛有度。
一向被后来的统治者杂用。所以古中国几乎不需要任何外来思想，便能四平八稳的治理国家。
像什么现代国家玩的那些脏战术，春秋战国时期就已经被玩腻了。
苏牧一想这些，感觉肩上的担子重了许多，要培养出活学活用先贤思想们的学生，这不是个轻省活。
“你何时去封地，我好提前为你动用关系，也能帮你一点。”嬴政就怕他突然跑了
毕竟这逆子可是个反骨仔……
“封地？”
苏牧一想起千亩封地就有点头大，他在咸阳这边人手都不够用，想要把那块地方投入使用估计还得过些日子。
而且冬天就要来临，工程设施的建设进度会拖慢。
不过封地位置就跟游牧民族靠着，不修城池他放心不下，早晚都得修建。
“说实话我对这九原郡的封地真不感兴趣，事多钱少离家远。我都怀疑始皇帝他老人家在玩我，把我丢在那个位置上！”
苏牧抱怨，长叹一口气。
嬴政面色一直乐呵呵的，不言不语。
“过几天我会先让白灵去九原郡，到时候也把匈奴干翻了，他们一时半会儿不会来犯，到时候可以先考虑修些简易的城墙。”
苏牧还是把白灵要去九原的事情说了，但并没有说去收拢墨家一事。
万一让老爹知道他儿媳妇是墨家钜子的亲传弟子，说不准不会同意这门……。
“吾儿，你怎么让一个妇道人家去你的封地，太危险了！而且我这儿媳妇肚子怎么没动静啊？”嬴政严肃质问。
黑冰台自然早就报告了白灵的身世背景，嬴政断然不会留一个威胁逆子青生命安全的人在其身边。
第一百二十七章：培养人才[2/2页]