sp; 一丈红放开意识，普慈就能够开门、关门，翻箱倒柜。一旦收回意识，这只手就叭叽一下掉在地上，就像是突然失去动力的飞行器。
普慈通过一丈红的意识，感知到无量寺当前的情况，又听她说了末世的种种，不由得感概万千。
拿着神通论，一丈红很好奇普慈身为佛门弟子，为何会修行道家法术。
普慈说佛教本就没有法术，所有的佛教法术都是由道术之中产生或改编而来的。
《神通论》上所讲的重点就是意识干涉物质，控物算是干涉。改变分子结构，以至传说中的点石成金，都算是这一境界的神通。
不过就算是控物，也是千年难得一见，必须以意识外放为前提。王宗师也能控物，但他并不是以意识控物，而是以外放的罡气控物。
普慈生前并没有达到控物境，她能意识不散，应该是因为她近百年的修行，心比金坚，信念强大。
无量山离上城只有几千公里，末世之后一丈红就再也没有去过，她决定去上城看看现在是什么情况。
‘看见一丈红拆下无量寺的大匾，以御物境飞行在天上。普慈大惊，得知她现在就是《神通论上所讲的控物境之后，连声念着阿弥陀佛。
虽然现在一丈红仅能简单的控制，以传说中的改变还差着十万八千里。但是在神通论上，这已经属于最基础的神通了。
一丈红现在已经拥有《七论》中的三篇，虽然对她有指导作用，并没有本质上的改变。当初得到意识论的时候，她已经能够意识外放了。
现在的神通论，就更飘渺了一些，只是说神通是什么样的，并没有说要怎么样才能修行出神通。
或许越是高层的境界，就越缺少规律。当然这也不太让她意外，没有足够多的样本，很难有效的总结出经验。
就连道家圣典，也只说了‘道可道、非衡道。
就像她自己是在吃了那丛数千年的空灵草这后，才莫名其妙的突破到控物境的。但这是必然吗？只怕不一定。
没有那么多数千年的空灵草，也没有那么多天生意识强大，又自幼修炼《影杀》的人，可以用来测试。
所以就算是她这个亲历者，也无法总结出其中的规则。
普慈并没有那种被困了数百年，突然见识到外界的喜悦。一丈红能感受到，她那铺天盖地的悲伤。
或许这就是大师与普通人之间的区别吧。
“大师，我虽然读书不多，也知道道家说‘天地不仁，佛家讲‘众生平等。如今虽然是人类的劫难，却是草木鸟兽的机缘，你为什么如此悲伤？”
“小施主看这棵树有多少年了？”普慈指着旁边的树问到。
“嗯。。。应该有两百年了吧？”
“它叫枫树，活了两百年，它能成为良材，做成家具。这一切，都是因为人类。”
“不对啊大师，你这话中众生可就不平等了。”
“这世界就像是一本书，如果没有人阅读，这本书就没有意义。而人，如果不看书，就变成毫无认知的傻子。”
“所以，相互成就，彼此共存，就是基本的平等吗？”一丈红若有所思，飞行的速度也慢了许多。
“小施主果然聪慧，平等一词本就是人类提出来的，所以只有人类存在，才有平等这个概念。如果没有人类，也就没有平等，也没有不平等。因为众生与这世界都没有意义。”
第88章 普慈大师[2/2页]