“我们那一代人，获取信息的渠道不比你们，现在想找什么书网上一搜都大把，偶尔买到一本中医书籍绝不轻易示人，像我给燕儿那本《心意拳谱》，这要是放在古代呀，可是关门弟子才能得到的，如今网上一搜大把。
可能是来得太容易了，现在的人对老祖宗的东西不珍惜，几乎没人看了。
那时候医疗条件也差，交通没有如今这么便利，如果得了什么病，在我们这样的小地方没有什么好的医生，只能在家等死。
所以秘方成了唯一的救命稻草，如果得了什么病，都指望能有谁给一个秘方，把病给治好了。
越是这样，大家越不愿意把自己千方百计从各种渠道获取的秘方轻易拿出来。”郭德纲感慨道。
“现在还是很多人这样，网上一看到什么方子赶紧抄下来，以备不时之需，所以你去那些小说看评论区，清一色留言都是‘作者，这些方子能用吗？
可以说，华夏人对秘方有着一种深入骨髓的信任，觉得不管什么疑难杂症，只要寻找到秘方，就能药到病除甚至起死回生。
正是这样的信念让许多江湖游医有了生存的土壤，当然江湖游医不全都是江湖骗子，也有几个很出名的人物，比如传奇色彩极浓的一代蛇医季德胜、云南白药曲焕章等，他们通过自己琢磨完善药方，沿街叫卖补贴家用。
像这样的秘方很多很多，之所以叫秘方，有两大特点，一是神，二是秘。
神指药效，一吃下去很快就有效果，像蛇药吃下去没效果马上就死了。
秘就是秘传，一般都是传男不传女，因为一个有这样一个秘方，子子孙孙都有饭吃。
所以秘方是绝对不会给患者药方的，一般会把药做成丸子、磨成粉末、泡成药酒。
现在我们国家很多中成药都是国家绝密，比如云南白药、片仔癀。
国家保密级别有华佗再造丸、安宫牛黄丸、六神丸、龟龄集、麝香保心丸。”丁一宁说道。
“兄弟，你能不能告诉我，你爷爷有没有给你留下什么秘方？”郭德浩好奇地问。
“没有，只有一本医书，《伤寒杂病论》，里面都是是经方，这本书现在网上一搜一大堆，免费看，就算买也不贵。”
“秘方和经方有什么不同？”
“经方的特点是方证对应。
也就是在临床上寻求特定的脉证组合并与特定的方药相对，强调方与证的严格对应，这是经方有别于其他流派的重要特点。
传统的中医有着众多的流派，而经方只是其中拥有自己独特理论体系的一个法门。
就拿《伤寒杂病论》来说，全书以六经病为纲以方证为目，是一个纲目完备的体系。
通过六经辨证，只要临床符合这个证候，就用这个方子，方药组合非常严谨，其方不仅药味组合有严谨的法度，其剂量更是丝毫不差，即便是很常用的药物，亦不可随便增减。
如桂枝汤、桂枝加桂汤、桂枝加芍药汤在经方中是三个不同的方，各有其不同方证。
再如干姜附子汤与四逆汤仅相差一味甘草，而方证则大不相同。
经方之所以为经方，并不在于所用的药物有多么独特，而在于对疾病的认识、药物的组合、临证思维及编排体例等具有独特性。
经方的价值主要表现在科学价值、临床价值、示范价值。
如今倭国把我们的经方基本上都注册了专利，他们也做过很多试验，发现都不如原方配比科学，临床效果好，于是就直接拿原方去注册了。”
“这帮畜牲！真想拿苗刀去超度他们！”
“倭人把我们的经方注册了专利，做成汉方又卖回来给我们，比如十滴水，出自南宋《太平惠民和剂局方》，倭人先生产出来都不懂赚了我们多少钱去了，直到我们生产出藿香正气水之后才扭转局面。”
“听说这群畜牲不但打我们经方的主意，还打我们秘方的主意，我们有不少秘方都被
第286章 秘方与经方[1/2页]