阅读记录

第232章 又是一年中秋节[1/2页]

我靠自学中医来修仙 去闲

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
    如果说什么节日让丁一宁最思念爷爷,不是过年,也不是清明,而是中秋节。
      丁一宁小时候物资还很贫乏,那时候还没有互联网,也没有智能手机。
      月饼也不是一年四季都有卖,唯独到了中秋节,才能吃到。
      他爷爷会提前买好几封,藏在米缸里,因为米缸可以防潮。
      月饼的种类也不丰富,只有两种,叉烧和什锦,四个一封,用白色的油纸包着,上面再贴上一张红色的标签纸,上面用毛笔写着“什锦”或者“叉烧”。
      丁一宁不喜欢吃什锦月饼,硬邦邦的能砸死狗。
      不过叉烧也无非是什锦月饼是多几块叉烧。
      这种叉烧不是现在五仁叉烧的肉丝,而是四方形的,有点像牛肉干一样,硬硬的肉块。
      丁一宁喜欢吃里面的叉烧,经常掰开把里面的肉吃完,再原封不动的合起来重新装好放回原处。
      到了中秋节那天,爷孙两人等到月亮升起,在院子里支个桌子,摆上水果和月饼准备拜月亮。
      爷爷把香直接插在柚子上,丁一宁把月饼拆来小心翼翼地摆在碟子里。
      拜完月亮就可以吃月饼了,当爷爷拿起一块月饼想递给丁一宁,月饼毫无意外的四分五裂了……
      如今月饼种类繁多,包装也越来越华丽,可是丁一宁每到中秋,就想起当年那种硬得像石头一样的什锦月饼,还有再也不能一起吃月饼的爷爷。
      “一宁,可以吃饭了,在想什么呢?”李冰走过来低头在他怀里蹭了蹭,贴着他耳朵说。
      丁一宁早就适应了软玉在怀,温香盈齿的生活,他轻轻拍了拍李冰头,对她说,“才一天假期,你还跑那么远过来,明天一大早又要赶回去……”
      “嘻嘻,余生每个节日我都要和你一起过呀!快吃饭,吃完我们出去赏月。”
      ……
      中秋在华夏人的心中有着非凡的意义,做生意的人讲究在一年两节给领导客户送礼,两节说的就是中秋和春节,如果注意观察烟酒茶的价格,每年中秋和春节都会涨一波,甚至如果不提前囤货,临时临急会“一烟难求”——根本买不到成条的高档香烟。
      而每年的三四月,白酒红酒的价格会跌到最低,因为夏天即将来临,大多数人都不喝高度酒,而改喝啤酒。
      红酒价格低则是因为红酒需要租用冷库,让温度维持在18℃左右,以其增加仓储成本,不如清仓大甩卖,入秋后再进货以应对中秋和春节。
      这些还是酒鬼吴明告诉丁一宁的,虽然咖啡戒了,但是品酒却是他唯一的爱好。
      不知道从什么时候起,中秋节成了月饼节,好像除了送来送去的人情往来,沉淀千年的人文历史,也随着时间的流逝而烟消云散。
      说到中秋,不得不提嫦娥,甚至很多人以为中秋节是为了纪念嫦娥而设立的。
      华夏关于月亮的传说有很多,嫦娥奔月、吴刚伐桂等都耳熟能详,不过中秋节的起源,却不是后羿看月亮思念嫦娥,也不是因为人们发现月亮里有个人在疯狂砍树。
      中秋节其实是由古代的“祭月节”逐步演变来的。
      “祭月”这一习俗,盖因我国古代部分地区的人民是非常崇拜月神,每到秋分时节,他们就会恭恭敬敬地准备好祭祀用品,诚心诚意祭拜月神。
      古人无疑是浪漫的,男女在热恋时期,不像现在马上往酒店跑,他们往往都会在月下盟誓定情,他们希望在月神的保佑下,幸福长久。
      当然了,古人崇拜月神也不仅仅是为了男欢女爱和浪漫,在古人的认知中,月亮作为夜晚悬于天际的天体,和太阳的重要性一样。
      在天地崇拜思想的加持下,月亮被蒙上了一层神秘的面纱,古人秋分祭月时,往往都会拿出当年品质最好的瓜果蔬菜,以求月神保佑自己来年的收成一样好。
      随着时间的推移,华夏进入汉朝时期,这个朝代的出现对华夏后续发展有着极其重大意义。
      因为汉代时期,华夏南北方的经济文化开始不断交融,也是因为如此,越来越多的地方开始祭月。
      可以说“祭月”这个礼俗就是从汉代开始逐渐普及的,且与此同时,赏月和颂月的习俗也开始出现。
      最值得一提的是,汉代时,“中秋”这个词语出现在了文献中。
      而中秋赏月颂月等习俗,彻底在全国范围内流行,应当是唐代开始的,毕竟在这之前,我国关于中秋赏月的记述多出现于南部中部,北方鲜少有之。
      中秋赏月的习俗开始在全国流行后,弄月之风大兴。
      当然这也是因为中秋风俗普及的时候,唐朝处于上坡路发展阶段,文人墨客眼中的月亮多是浪漫而神秘的。
      再加上唐明皇之后,又有杨贵妃即为月神的故事出现,这无形中为中秋赏月颂月做了一波强势推广。
      进入北宋后,“中秋节”的时间被正式定为阴历八月十五,至此,中秋节算是初步成型了。
      中秋节日期被约束后,在漫长的时间岁月中,中秋节的习俗也在不断扩充,人们将中秋节过得越发有滋有味。就正如《帝京景物略》中说的一样:
      “八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节也。”
      而到了今天,中秋节的很多习俗其实已经逐渐被取消了,唯一统一的习俗,大概就只剩下吃月饼了。
      从某种个意义上来说,这其实是传统文化的一种流失。
      月饼说到底只是人们祭月、赏月的工具。
      祭月在古代是比较严肃庄重,人们需要准备月饼以及各种瓜果蔬菜,将“月神”的牌位摆放在月亮所在的方向上,高燃红烛,全家人恭恭敬敬地祭拜月亮。
      不过这一习俗如今也只有极少的一部分地区仍在遵守,多数地区还是更接受赏月和颂月。
      大家会坐在一起观赏月亮,写赞颂月亮的诗篇文章。
      

第232章 又是一年中秋节[1/2页]