“一宁，想不到你除了中医，对其它知识也如数家珍，难怪黄燕钟情于你，换作我是女人，也会爱上你这种长得帅，又会说，还能打的男人。
刚才听你讲了这么多，我也意识到佛学是我们华夏很优秀的文化，虽然从天竺东渡而来，却早已经成为了我们的本土文化，可是我们今时今日放眼望去，为什么师僧和寺院变质了呢？我们那么多优秀的传统文化，儒家，道家，佛家，中医，传统武术，书法，绘画，诗歌文学……何以至此？”
“如果是别人问，我就说末法时代是这样的，但是你问了，我得当成学术上的问题来回答，我翻阅了许多文献，严格意义来说，我们的传统文化不是今天才衰败的。
从十七世纪中叶，清朝入关了以后，表面上看传统文化增增日上，皇帝是历史上最勤奋好学的，甚至有几个还做过和尚。
清廷为了笼络蒙藏地区边疆民族关系，对密教尤其尊崇，这个传统还是从元朝传下来的，一直作为国家传统政策一路延习。
自雍正以后，禅宗一脉在丛林制度的庇护下，法统传承虽有传承，实际上却是一蹶不振，只有净土宗普遍流传于民间社会，还能保持往昔的阵容，当然还有那个传说皇帝跑去做和尚的天台宗。
像华严宗、唯识宗等，大多已经名存实亡，成为了禅宗、天台宗、净土宗的附属了。”
“也就是说，当时就已经是金玉其外败絮其中，败絮其中了？是不是因为那些反清复明的人士太多了，他们都以宗教的形式发展信徒，受到清廷的打压？”
“这只是一个小原因，我们知道盛世邪教发展不起来，只有到了大灾大难的年代，它们才有牺牲的土壤，大家都好吃好喝好玩，谁愿意造反啊！
这个从学术上来说，就是佛学在思想上没有发展，还是以前那套。”
“用以前那套不行？我们还不是用几千年前的《黄帝内经》那一套！”
“如果没有对手出现，用到天荒地老都行，比如没有西医出现，中医会出现现在这个局面吗？
佛学的没落，和王阳明有关。
明末开始，少数的禅师和法师们，虽然身为僧人，但是他们需要看阳明心学才能理解佛法的心要。”
“你不是说王阳明通过佛学悟道的吗？”
“是啊，可是人家是儒家人啊，就像一个留学生出国留学，学会了做原子弹，他跑回祖国把原子弹做出来了，那漂亮国还会以他为荣吗？恐怕恨得牙痒痒吧！可是他发明的弹道理论又好用，还得反过来研究他的东西。”
“哈哈，你真会举例子，我一下听明白了，继续！”
“所以因为王阳明这位儒家圣人的横空出世，士大夫们竭诚致力于匡复大业，绝大多数人都专心研究经世实用的学问，所以你看后面像曾国藩这些都是儒生，《能静居日记》记载，他学生建议他看佛学，他说他看不懂。
而那些出家和尚，在佛学见地上没有特别的创新和收获，所以在知识分子中，逐渐失去了声望。”
“这就是为什么人才是关键了，就像现在我们学中医的人，都是普通老百姓，一流的人才进了国防科技，二流的人才进了体制内捧起了铁饭碗，三流的人才经商做起了生意。
只有那些读书不行，没考上好大学的人，学做理疗，给人推拿按摩，洗足浴来养家糊口，甚至连推拿按摩也被小姐姐抢走了大半江山。”
“是啊，传统文化的衰落，是因为人才的衰落，唐宋高僧高道辈出，嘉
第209章 何以至此？[1/2页]