那个徐大爷自从痛风不再发作后，自己身体虽然已经没有问题需要做理疗，还是三天两头往理疗店跑，尤其丁一宁升级做了师傅之后，有三分之一的客人都是他带过来的，客人又继续带客人，才造成天天加班的局面。
这天一大早丁一宁刚打完卡，徐大爷又来了，与往不同，此次居然是一个人来。
“小丁，瞧这次我给你带啥来了！”他看见丁一宁，从包里拿出一本书，兴奋的说。
“徐老，这是什么书？看把你乐得……”丁一宁接过一看，连封面都没有。
“最近我身子骨好了，有空就收拾整理一下家里物品，居然从书柜找出这个，我琢磨着可能对你有用，就给你拿过来了。”
丁一宁好奇地翻看了一下里面内容，大吃一惊，居然是一本详细讲祝由十三科的医书。
“你去哪搞来这玩意，里面讲的都是祝由术啊！
现在居然还有这种书流传？”
丁一宁半信半疑地看了起来。
“这本书我都忘记怎么来的了，家里很多书都来路不正，许多我都没看过。
你先慢慢看！我今儿过来就是带这个给你，我先回去了，你忙吧。”
老徐说完拍了拍丁一宁就离开了？
丁一宁送徐老头出去后，找了一个没人的地方，迫不及待翻阅起来。
书中记载：
太古时期的先贤们，发明整理了祝由十三科，用来治疗男女老少各种疾病。
凡是学医学习针灸的人，有了祝由十三科的协助，都能立竿见影，还能驱邪抓鬼。
之所以叫祝由术，是治病时候，有一个向上天祝告原因的流程。
各种医学流派流行很多，唯有祝由十三科非常罕见，世人不了解的都把它作为妖邪之说，异端之教。
却不知这也是上古圣人流传下来的一脉遗留。
宋朝时候出图挖掘出一块石碑，上面刻着一些符咒，刚好有位叫张一槎的道士云游到那里，他对石碑上的符咒认真辨认，确定石碑是轩辕皇帝制作的。
张道长根据石碑记载的内容给人治病，非常应验，患病之人立刻治愈。
明太宗时期，这本书流传到徐景耀手中，他给别人治病也是百发百中。
但是对于那些不是诚信求医，或者想用这门技术满足自己私心杂念的人，就会失去效果。
祝由十三科符法运用很灵活，有点像打仗般，可以合兵一处，也可以分兵多路各个击破。
其中符和咒的关系是鱼和水的关系，鱼失去了水就会死亡，水失去了鱼就没有了生命。
所以有符没有咒，或者有咒没有符都没有效果。
祝由十三科有“五不治”、“六不灵”。
不诚不敬者不治、毁谤天医者不治、疑信不决者不治、重败轻命者不治、符咒不全者不治。
身不净不灵、白字代不灵、咒多念不灵、咒少念不灵、不诚者不灵、邪念者不灵。
学习之前，还有一系列的准备。
首先学习祝由的人自己立一咒，从日常吃过的动物中，挑选一种动物终身不吃。
在七七四十九天内，不能发生两性关系。
学习前的七天戒荤、每天沐浴。
晚上戌时在灶上点香七枝，将所有咒符默诵七遍，
第185章 获赠祝由术[1/2页]