授于是创办了《时间医学》杂志，号称为“世界时间医学之父”。实验结束了，他就到世界各地到处讲学，讲他的这一段实验。”
“这漂亮国的人真能坚持，那我们国家从什么时候发现时间节律的呢？”
“我们华夏两千年前的《黄帝内经》中就有描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律。
而《伤寒杂病论》成书1800年前，就明确说‘太阳病头疼至七日以上而自愈者，以行其经尽故也，明显提出了病的七日节律。”
“要是那漂亮国教授知道他发现一个7日节律在我们华夏根本不算什么，不知道他是个什么表情。”
“唉，可是我们现在都以西方那套科学作为标准，把自己的文化当成糟粕和伪科学。
那个教授除了七日节律和昼夜节律之外，并没有发现更长的节律。
他们也找不到是什么在控制这个节律。
他们试图在人体内找到生物钟所在地，在动物实验的过程中，发现动物松果体的分泌具有七日节律，当他们把动物的松果体摘除掉之后，这个动物的其他内分泌腺活动仍然具有七日节律，所以他们认为松果体不是控制生物体七日节律的唯一因素。
他们发现肾上腺皮质的分泌具有明显的七日节律，可是他们在做动物试验的时候，把动物的肾上腺皮质切掉，而动物的其他内分泌腺仍然具有七日节律的这种活动，因此他们认为肾上腺皮质也不是控制人体七日节律的因素。”
“也就是说漂亮国现在是知其然不知其所然？发现了昼夜节律、七日节律，但是不知道为什么有这个规律？”
“是这样。”
“那我们祖先呢，他们怎么说？”
“那个就更早就有说法了，关于数理，我们可以追溯到文字都还没有的年代，那时候古人只能用—代表阳用代表阴，就已经把这个算不描述出来了。”
“文字都还没有的时代，那不是原始社会吗，之前也是五千多年前吧！怎么用—和来表述这么复杂的东西？毕竟现在全世界最先进的漂亮国都知其然不知其所然！”
“有什么奇怪的，最近我查资料，你知道我们练的蹲猴桩传承了多久？”
“《心意拳谱》不是说吗，岳飞创的啊，最多也就一千多年吧。”
“他也是别人教他的，我最近网上看到有个凌家滩遗址，凌家滩遗址发现了大量集中于距今约55005300年的玉器，其中6件玉人，是华夏最早的玉人像。
你猜那6个玉人雕像长什么样？”
“难道！！”
“对，就是蹲猴桩的样子，惊不惊喜，意不意外？新石器时代的古人就已经站桩了，所以我们华夏文明真的不只有5000年。
所以《黄帝内经》讲上古，远古，中古，近古这些时间概念应该是存在的，远古的人真的能活几千岁，不然怎么知道几百年的节律？你看漂亮国几十年才搞出一个七天节律。”
“你快给我补补课！”
第70章 七日节律[2/2页]