然后是细汗，最后是微汗。
根据不同人身体的病灶不同，汗液的味道也不同。
你看病的，知道老人味吧，就是老年人的器官衰竭，病气散发出来的味道。
但是站桩是主动的把病气排出，排干净就不会再有臭味了，甚至有香味。”
“这么说蹲猴桩真的可以修仙？”
“不是蹲猴桩可以修仙，是一切桩功都可以修仙，不过世人只能捡一些旁枝末节来用。”
“那我只要站桩就行了吗？”
“性命要双修，站桩只是修炼命功，性功也要修。”
“什么是性命双修？”
“道家经常说性命这两个字，其实性命不独是道家，儒家也说，中庸说“天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教”。
性命两个字，在道家，简单来说就是身心。
性则为心，命则为身，性命双修，也就是身心并举的一种锻炼方法，既练心又练身，同时身心本身就是一体的，我们常说心平则气和，翻回来说，气和则心平，所以身心一体，性命一如我们在具体修炼的时候，两者呢，如鸟之双翼车之车轮，不可或缺一个。”
“清咸，我试着总结一下你说的，你看对不对，修仙就是一种身心锻炼，这种锻炼是深层次的，是在身体完全健康之后的一种锻炼。
这种锻炼不只是身体上的，还是心理上的。”
“嗯，这是初级的修炼，也就是你起码能做到这点才有可能筑基，你要是今天忙着和女朋友约会，明天又通宵看小说，动不动发个脾气……都不可能筑基成功，不过你可以用这个办法测试对方是不是江湖骗子，如果谁说他修炼有成了，还筑基成功了，你就骂他，如果他马上起来骂你或者打你，肯定就是不行，说明他心性没修炼到位。”
“那像我现在，要练法筑基成功，难吗？”
“我怎么知道你难不难，是你练又不是我练，俗话说知人知面不知心，我哪里知道你什么心性？
不过我可以和你说一下流程。
因为你现在只会一个蹲猴桩，所以我就从你会的讲。
蹲猴桩一直练，当然一定要正确的练，不能瞎练。
练一段时间你能感觉到气感，和你针灸差不多，酸麻涨热没什么稀奇的，这只能说明你心开始静了，不代表你有了功夫，切记。
然后你的形会慢慢纠正，比如高低肩，脊柱侧弯之类的，颈椎病，腰椎病什么的慢慢消失，身体逐渐恢复健康。
接下来你会气感越来越强，能明显感受到它在你经络里面跑来跑去，至于什么感觉到时候你自然知道，这个时候你可以尝试内气外放来给人治病了，针灸时候补法可以输点气给病人。
当然这部分气给别人你就没了，你的筑基又得延期了。
随着你的气越来越充足，身体也越来越健康，大河流水小河满，全身所有经络的气充盈，如同河水奔腾一般，都装不下了之后，它们会形成湖泊，这个湖泊就是丹田。
丹田可以有好几个，不过功能都一样，就是装气的仓库。
就像湖泊对于河流的作用，蓄水池。”
“啊！那视频里那些人把肚子撑得圆圆的，说是丹田……”
“一宁，你要记住‘凡所有相皆是虚妄，就是你眼睛能看到的有形的东西，都不是真的。
别人呼吸，说那是‘气，对那是空气，但是不是‘?狻??亲釉苍驳模?褪浅藕犭跄ざ?眩?锩婢褪悄谠唷
就像通过解剖，你是永远发现不了经络一样，它们无形无质，你只有通过修炼才能感知感觉，但是绝对不是用你现在这个眼睛去看见的。”
“那为什么……”
“你是想说为什么那么多人都这么认为是吗？
如果是错的，再多人错解，它也不是对的，你看那些所谓气功大师，所谓武林高手，什么传人又什么掌门，有多少是能长寿的？
甚至寿命还不如一个农村里字都不认识的老太太呢！”
“所以才说修道之人多如牛毛，得道之人如凤毛麟角。”
“既然他们不知道自己练的东西不是，是不是因为道离他们太远？”
“恰恰相反，道就在每一位俗人随手可得的地方。”
“说实在话，你讲这些完全颠覆了我原来的认知。”
“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
只要你拿这些东西去和别人说，大多数都是换来别人的嗤笑，因为这个世界绝大多数人都是俗人。”
第52章 修仙有程[2/2页]