正式受戒而出家的比丘尼。
虽然佛图澄不再过问政事，但是石虎依然敬重他，赠予他国师称号，遇事可先行而后奏，后来佛图澄死，僧朗法师继任净土寺主持，这个权力也过渡给了僧朗法师，这也是为什么僧朗法师敢公然劫法场而无人敢动他的原因。
佛图澄离世前一个月，道场寺的法显法师曾造访净土寺，向佛图澄讲起了自己的故事，佛图澄对法显放弃名禄富贵专心礼佛的心态很是钦佩，同时又对假桓温的为人处事很是敬重，尤其是又取得了如此大的成就，因此断言天下一统将在桓温手中完成。
僧朗法师羡慕法显的魄力，也想前往佛教盛地西域，想去哪里求学，但是佛图澄始终没有同意，直到佛图澄圆寂之前，把僧朗法师叫到跟前特间嘱托：未来会有两男一女来寺里寻求帮助，你可立即答应，但不可前往皇宫，而应直取法场，救下此人后，僧朗法师就可离开净土寺，云游四海学法了。
僧朗法师为此等待了三年，皇帝换了一茬又一茬，始终不见那三人来寺庙求助，外出心切的僧朗法师不得已叫来了净检法师，向她讲起了此事，净检法师认为既然师傅这样说，就一定有他的道理，她让僧朗法师奈心等待。
说话间，冯乐刘建张代三人出现在了二人面前，上来就直言求助，曾朗与净检会心一笑，然后就有了后来的这一幕。
桓温听完，不由的深吸一口气：真是世间之大，无奇不由，自道场寺一别之后，法显居然早于自己来过襄国，而且自己还因为法显的缘故，间接的救了自己，更离奇的是，佛图澄居然能算到今日自己遇害？难不成这人生间真有能洞察未来的高人？
相较于桓温的感慨，刘建更感兴趣的还是刚才僧朗法师使的那招一指禅，百步之外据然可以打断一把钢刀，这功力实在是了得啊。
看到刘建如此感兴趣，僧朗不由的微微一笑，继续说道：“佛图澄大师能以七十九岁高龄来到中原，在这兵荒马乱当中辗转千里之地，又活了二十年，以九十九岁而善终，主要原因还是佛图澄大师平时比较注重健身之法，在西域之时即经常研习华佗的五禽戏，来到中原之后，又广泛吸收各胡族的运动项目，比如鲜卑的射术、匈奴的摔跤术、羌族的相扑术、氐族的搏斗术等，佛图澄大师将他们融会贯通，编成一套统一的习法，教授给寺内众僧，一来强身健身之用，二来也可以用作御敌之术，刚才所用的一指禅，即为佛图澄大师所创。”
“那么我们？我们可以学否？”刘建难掩心中的兴奋，小心翼翼的说道。
僧朗大笑了起来，笑罢之后对刘建说道：“武术本就是强身健身之术，佛祖慈悲为怀，普渡众生，又怎会吝啬这点东西呢？不过，习武之事以后再谈，当务之急还是需要带陆将军晋见皇帝，以消除皇帝对他的误会才是啊。”
桓温听后，点头称是，虽然暂时没有了性命之忧，但是毕竟是皇帝下的旨意，自己还要继续带兵，刚才自己装逼过了头，现在有僧朗法师在身边，自己就要诚心诚意的向石?解释一下了。
第203章 佛图澄大师[2/2页]