这是日本人自残于亚洲人黄色人的一个明证。因此鄙人就可以负责任的告诉日本人，只要地球上还分亚洲人欧洲人非周人米国人，只要还分黄人白人黑人，日本人就只能是亚洲人黄人。如果日本不能真诚的道歉并取得亚洲人最终的原谅的话，他们这种行径就是对亚洲人的“亚奸”行径，一如他们的切腹自尽一样是绝对的自寻死路式的自残。历史最终会证明：只有当日本真心回归亚洲时，亚洲人才能真正团结一心，但这是欧洲人特别是美国人所最不愿意看到的事情。因为只有你乱你斗你自残，你弱你贫你才好欺负呀！驱动列强做这些的主因是他们还想接着做列强，接着敲骨吸髓压榨所谓人之“异类”，这又何尝不是地球人之自残呢。
如何制止人之自残杀戮呢？现实世界是残酷的因为无法制止！只要帝王将相富贵荣华的思想不根除就永远消灭不了！换句话说只要社会上的菁英层挤破头皮去考公务员就说明这事儿还有很长的路要走。仅以旧中国为例，因为有王权所以有奴婢、寺人、太监文化，这个文化就是阉割文化，让人手无寸铁进而手无缚鸡之力最好，因为挥刀自宫的结果就不仅仅是阳痿了，统治阶级可以任意闯过去宰割之，进而杀个够吃个够。但另一方面外敌又从中看到了中国的弱点，一方面放心中国，因为你即使强大了也只是外皮强大，你的国家机器强大，而你的民族本体已经被阉割了，大体也没有多少侵略别国的野性野心了！当你一旦像红楼梦所言哗啦啦大厦将倾，他们就看到了可乘之机，你的国民是缴了械的，所剩的只是一群圈养的乖乖宝，能用的只有赤手空拳了，只有唾液嘴和牙齿了，中国便会一触即溃，外敌便可一举侵占之，一如日本屠刀下的南京，当握着钢枪的国军一溃，全城百姓成为束手待毙、任人宰割的羔羊。而同时中国的利己主义文化又如同个大染缸，那些有野性的部族虽然乘一时的威风，杀个够吃个够，但最终又被很快被明之自残内斗的太监文化同化，清朝入关后亦是被同化腐朽，遍翻史书封建王朝的国策大多采用了商鞅《商君书?画策》所出之谋：“内行刀锯，外用甲兵。”中的“内行刀锯”，对内对自己敢动刀子，专制机器运转从未松懈，因他们抱定了老祖宗的行事准则：刀把冲外刀刃冲内动刀子，看似刮骨疗毒，还冠冕堂皇的说攘往必先安内，实际上胳膊腿已经被外人去肯吃了。
自残之恶，说到根上就是利己主义在王权面前的极端行为，或迷恋之堕落之，或失望之抛弃之，并由此走入了个极端——极端利己的统治集团在其腐朽崩溃时，被极端被其折磨蹂躏搜刮的体无完肤的百姓抛弃。国人人人自保尚难，又如何打起精神是保卫这样的国家呢？人民在抛弃一个政权时，却无意识的抛弃了自己的国家，因为其虽然是一个不为人民利益的政权，但在世界政治体系中确是一个国家法人的代表。而极端利己主义是造成一个国家临亡国灭种的紧要关头仍然不团结的主要根源，现在的欧洲难民潮就是个明证。国家间尚且如此，作为无法掌握国家机器的凡人生存发展起来则要更残酷。大浪淘沙百舸争流之中很容易丧失价值观，或说是丧失奋斗前进的勇气而迷失自我，自残起来也是无所不用其极的。那些没有精神支柱淹没于金钱利益得失观的国人如何做得呢？大陆人与香港人、台湾人窝里斗、香港自己人窝里斗、台湾的国民党民进党等窝里斗、国民党内部窝里斗、官与百姓窝里斗、父母兄弟姐妹窝里斗等等，除去那些依然怀抱着毛主席那般人定胜天、怀抱着为人民服务地大爱大公思想奋斗奉献的精神斗士外，那些玩得转现实社会大大咖以及那些自认无法改变现状的人，常常会不由自主地去寻找各种麻痹自己的“良药”，有神论者往往转而信佛祖观音、信太上、信耶稣基督或先知或是崇信现世的神棍神婆，辟如王林之流，在出现天灾人祸面临利益生死抉择就去寺庙、教堂去祈福烧香祷告；无神论者或沉浸于酒肉、亦或是游戏、亦或是黄、赌、毒于物欲横流中消磨岁月。当然也有极少数想活着逃出现实的牢笼而选择隐遁于现世，如终南山之隐士等。一些无法漠视、抛弃世事抽身于现实世界的文化人则选择“曲笔”创造些文化的“良药”以期改变人性之恶人性之残。比如在前有凡人加神仙的《聊斋志异》之类的神话，有不脱离肉体凡胎的如《碧血剑》、《笑傲江湖》等成年人通话。说句题外话相比而言在下比较推崇金庸先生，他以其睿智的语言创造了几个经典的“成年人童话”，成年人在现实世界无法实现的种种除暴安良侠义梦想，得以在武侠世界里任意纵横腾达，最令人称绝的是金先生在其著作里又充分的融入了我中华文明最为糟粕的历史积淀——就是集残酷之大成的人之自残，就是历代史籍中所揭露的人性最真实血腥的兽性，其比如《笑傲江湖》中为成为天下第一的自残自宫、《碧血剑》中袁崇焕之被吃，《连城诀》中为争金银财宝之杀女和吃人。所以为了打破这个童话金先生又创造了个“通吃侠”韦小宝，他通吃身边武功高于自己的人、通吃其所有见过的美女，通吃金银财宝，赌博玩骰子更是通吃，在其逍遥自在的通吃才华下荣御天下的康熙、盛极一时的鳌拜、失意的李自成和出家逍遥的顺治都相形见绌。我想这大概是因为金先生很明白国人好面子的特性，如果直截了当的去针砭时弊，非但很多人不爱听，恐怕他本人还要挨骂挨整，文章没销路不说，大抵也会被戴个“煽动”或“敌视”的高帽最终活不长。比如上世纪初因此远去的鲁迅先生，敢于针砭时弊受人尊重但死的却很早，1936年10月19日清晨五点二十五分鲁迅在上海因肺结核病去世，终年55岁，直至解放后其坟墓才得以风光改迁。比较起来就不如金庸先生那般自在，钱没少挣还挣了很多头衔，可谓名利双收，作品更是被翻来覆去拿来拍。鄙人因此坐想
万盗之宗自残篇4[1/2页]