门下弟子说，目前寺里有八九个和尚在练武术。练习武术非常累人。除非你达到了郑方住持和方胜大师的标准，否则你肯定无法靠一天只吃一顿饭来养活自己。因此，大多数僧侣仍然必须一天吃三顿饭，中午和晚上。有时甚至夜宵，
作为方丈的亲信弟子，田琳的资历很高，地位也不同。因此，一日三餐都是由小沙弥送来的，但没必要像普通弟子一样去食堂吃大锅。小沙弥回到住处时，刚刚送来了饭。总共有四道菜，蘑菇油烂竹笋、炒豆芽、干蘑菇皮、拌有黄瓜的食用菌和一壶米粥。佛教不重视食欲，但少林寺不属于法门，也不是一个硬行为的问题。因此，这些素食和香喷喷的粥非常美味。
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田琳吃完饭后，觉得很无聊，忍不住拿出了《神足经》。在佛经的上方，有36幅图画，也就是36种瑜伽姿势和36种不同的锻炼方式。他在油灯下一个接一个地看着它们，越看越兴奋。平时还挺稳重的一个大男人，但此时忍不住了，变得像一个刚得到一些新玩具的大孩子。
又过了很长时间，田琳的心开始发痒。尽管郑方·艾博特说过“欲速则不达”。然而，田琳自己从来不相信爱迪生的名言，“天才是百分之一的天赋，加上百分之九十九的汗水”，这句话是他小时候在课堂上老师教的。
当然，似乎还有半句话在说，“但是1%的天赋比99%的汗水更重要。”然而，如果没有汗水，天赋无论多高，都只是潜力，潜力是尚未被发现的力量，没有实际用途。因此，归根结底，我们还是要努力工作！试试看。努力点。既然我感觉很好，我不妨试着再练习一次，这对我总是有好处的。
让我们谈谈，做我们想做的事。田琳脱下鞋子和袜子，上了床，摊开书本，把它摊开。然后，他恢复了他的瑜伽姿势，开始练习《神的脚经》，它即将被三摩地打破。刚刚生了暖气的身体，果然再次召唤，灵活无比地按照意念指挥，在经脉穴道间不断游走。林变得越来越热情，并乐在其中。他不知疲倦地工作。
林天并不知道。这样做，他符合通过大藏经实践《神的脚经》的本质。重要的是要知道佛经的名字是于三莫迪。事实上，在这四个字中，实践的关键已经被指出。
在佛教的世界观中，世界分为三个层次:欲望、色彩和非色彩。其中，欲望的世界包括六类:天堂、人、阿修罗、饿鬼、野兽和地狱。一般来说，这是普通人生活的世界。在这个世界上，所有有情众生都有世俗的欲望，并且有着特别强烈的欲望追求。
这种欲望，在佛教中，就是所谓的魔法。然而，“渴望脱离三摩地，达到神的脚的真经”正准备通过这种强烈的渴望帮助修行者更方便、更快速地进入三摩地领域。这是用魔法锻造佛的最高心法。
田琳对武术大道的热情和他成为天下无敌的执着追求都是欲望。有了这种渴望，我会像自然环境一样，练习“破三藏，得真经”，以取长补短。相比之下，“易筋经”的练习首先需要看穿我的个人外表。不允许有练习武术并从中受益的想法。这确实不适合田琳目前的心态。
白天，我第一次在郑方方丈的指导下练习，但我还是觉得有点生涩。现在，我第二次私下练习，只有一次和两次。真气又运行了九个星期，但只用了两杯茶。沈感觉到体内真气被溅起。如果你想让它往东走，你就往东走。如果你想它向西走，你就向西走。没有障碍。尽管它仍然是无形的，但它确实存在于自身之中，并且完全服从命令，就像它生来就有四肢一样，这是毫无疑问的。
在这一点上，林天智知道第一幅《神的足经》已经被他自己的实践完善了，不需要更多的实践。但是看看外面的天空，时间还很早。
他不禁暗暗说道:我现在不敢贸然尝试经文背后的姿势和动作。不过，既然体内真气是按照第一幅图的线条运行的，就没有什么障碍，那么应该连练一练吧？第二幅画肯定比第一幅画更难，但毕竟它只是第二幅画，难度的增加是有限的。趁还有时间，最好再试试第二张照片的姿势和运气路线。
喜欢。
第50章 决定（上）[2/2页]