阅读记录

第53章 巫妖论一[2/2页]

洪荒的一己之见 码农不掉头发

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
巫族和人族结合之后,让巫族数量大大增加,后备力量也飞速壮大。
     这样也可以是加入了一个第三方势力。虽然这个第三方势力不论是在现在还是在遥远的未来,对于目前的这两族来都是微不足道,但是毕竟是打破了两者之间的微妙平衡。后世的白起和嬴政正是这个的最好表现,都为人巫混血,却也都成就了后大巫。
     所以后来的妖族敌视人族也有了这方面的理由。你都下场了,我难道还要对你保持仁慈吗?弱者可不都是善良的。
     当然,这些都仅限于个人看法。
     后世人族和妖族如此对立,未尝就没有巫妖对立的延续存在。自从人巫混血之后,有巫族血脉的人族可以实在是太多。特别是后来的秦始皇统一六国、五胡乱华等等民族血脉大融合之后,要能找出一个纯种的人族,也会是难上加难。不定你自己都带着那么一丝巫族血脉呢。那些个异能者怎么看都有巫族的影子。
     巫妖大战再往后,妖族可以统治了半个佛界,大半个仙界。
     封神中的:‘多宝西方拜释迦,暗示了释迦摩尼乃是多宝道人所化,便是那截教大弟子:寻宝鼠;大日如来乃是陆压所化,正是帝俊第十子;就连佛母也是封神大战的第一妖孔宣。更不用那些佛陀座下的各种坐骑了,在西游之中都下界立山头做妖王了,明摆着就是妖类。
     洪荒时期的庭都是妖,这不必详。就是后世的庭,那也是在封神大战之后组建起来的一个政府机构。里面的人员构成大多都是死在封神大战一役的截教弟子。
     当时的截教可有万仙来朝之,最着名的二代弟子:多宝道人、金灵圣母、无当圣母、龟灵圣母、赵公明、三霄娘娘(云霄仙子、琼霄仙子、碧霄仙子)无不是妖族出生,而三代弟子如闻仲、余元、火灵圣母、余德;四代弟子如余化、胡雷、吉立、余庆。也大多都是妖族之辈。
     所以即使是后世的庭,除了玉帝、王母这一家子,大多都是妖族掌管。
     这么一想未来的人族也真可怜,一到晚铲妖除魔,没成仙之前人家还管不到你,到头来修仙成功了不定还捞不得什么好。谁知道你有没有干掉哪位的亲戚朋友呢,人家可以正大光明地给你鞋穿了,这可不违反条。
     不过巧合的是后世的六道轮回又归巫族管理,那些修真者死后不定还能得个善终,投个好胎。也就是常的积阴德了。
     当然了,这之间的事情错综复杂,没有亲生经历过是不会知道到底有什么复杂的关系的。
     回到眼前,因此,许真和极光都份数先神灵而不是妖族(除非有一他们对外宣布加入妖族)。这也是后土和大长老对许真和极光如此友好的原因之一了。当然,无论是在哪个世界,高强的实力总是会让人另眼相看的。许真的实力恰恰有让任何人都不敢觑的能力。
     (本章完)
    喜欢。
  

第53章 巫妖论一[2/2页]