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尚书+22[2/2页]

长篇南河 司空城

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于道:德者同于德,失者同于失。”
     从事,从,顺,遇事顺之;同于道,顺其自然也。
     前一个德,是得道,人有道;后一个德,即“圣人”之道,天下大道之行。
     “失者”之“失”,是失道,无德;其后的“失”,意为失败。
     这是得道多助失道寡助说法之先导(关于道的含义,老子与孟子因学说不同而不同)。
     老子本章劝人(统治者)近道远失,(使国家)趋福避祸,不强不妄,(治国)无为才会长久。
     同于道者,道亦乐得之:同于德者,德亦乐得之;同于失者,失亦乐得之。
     道,得之,法自然。
     德,人得道。
     同,是关键词,老子反对人为制造差异、差别。同,即求同,归于。
     失,损失,丢失,失去,缺失,失常,失道,导致如失利,失败,过失,失误,失明,失势。
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