近者，争一世之名利，远者，夺十世之威仪，尤其甚者，纳百世之圣德。
或曰天成，或曰人助，亦或曰使然也，余以为，克其苦而不畏其难，不可谓不若此也。
源不知何处，起于斯也，故极可贵也。
圣人之名，不在生前，不在当时，后人敬之重之，与仲尼则不然，其性其行，犹为贵也。
余浅观之，当有四处最可为后人鉴之。
一曰求学，二曰为政，三曰流亡，四曰着书。
此四者，盖圣人之所以成，行其道，守其礼，述其言。
纵已百世迁移，体其心，知其意，会其行，明其德，放可晓其能传于如今，犹有如此盛景。
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第二百四十九章 孔子（一）[2/2页]