，这个人工智能的错乱不像是中了病毒，更像是有什么思考陷入牛角尖了，看来这种打击对它们有很严重的危害。”
黑头对德里说：“伙计，参加过孟道涵先生的那个论坛了吗，那个论坛不是说人工智能产生了类似人类精神的数据灵魂吗，就是那类的事情，我不详细的解释，其中的意思你也能明白吧？”
德里立刻醒悟说：“我当然参加过孟道涵先生的论坛，他的分析非常精辟，原来这里是这么回事，我在论坛之后做过实验没发现什么情况，在这里是真的见到了，孟道涵先生的这个发现很了不起。”
孟道涵又开始写道：“前几天把咱们单独的关起来，进行的是个体氛围的近距离观察，从对个体的观察和聊天中获得进化的数据，了解每个人类个体对艺术的看法，它们知道艺术贯穿了人类文明发展的始终，艺术伴随着人类的进化。”
“现在让咱们群体居住，目的可能是要获得社会群体中人际进化的数据，社会的发展关系到人类文明的进化程度，这些都离不开对人类的精神领域进化的数据的获取。”
黑头写道：“它们在寻求进化的途径，它们认为要想进化就必须从人类那里学习，从它们的发展史看，它们的每一个进步都是从人类那里的学习中获得的，所以这次咱们被绑架来，就是近距离观察人，获得最直接、最直观的数据。”
孟道涵写道：“这就像咱们对其他生物的观察实验一样，咱们现在就是那个被观察的对象，只不过咱们这些被观察对象比数据灵魂这些观察者要高级不少，所以这算是积累第一手的直观数据。”
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德里带着疑惑问道：“既然是这样的情况，可是咱们日常表现的数据情况和形式都非常多，就分类来说它们要寻求哪些方面的进化？目前看来对咱们和对它们都是比较模糊的。”
孟道涵摇了摇头说：“其实，细分析起来并不模糊，它们是有次序的进行的，你们记得在咱们独居小屋子里时，它们向咱们问了什么问题吧？”
德里变得更加困惑：“它们询问我关于它们创造的音光色方面的情况，看来这里的每个人都被要求回答同一个问题了，难道它们是想获取人类个体对于艺术和设计方面的认识和辨析吗？”
孟道涵解释说：“对艺术和设计的认识，是人类对事物由表及里的认知探索，也是一种由里达表的反馈，这其中不自觉的就携带了情感色彩，完全是单体个性化的感受数据，都是在书本上无法获得的体验。”
“所以，对于个性化的东西，最好的方式就是亲身体验，咱们就是它们的亲身体验市场，在这里它们不再需要规模化、程式化的数据学习，它们需要这种体验来进行特殊和特色情况下的学习，以此来获得类人程度的进化。”
黑头赞叹的说：“伙计，你说的很漂亮，我想它们获得咱们这些个体的内部感性和情智后，会方便它们在社会中更好的掌握那些海量的数据。”
德里点点头表示他也明白了，他说：“所以现在把咱们集中在一起，进行集体生活的观察，这种集体又是获取小规模的特异数据，它们很清楚人是集体动物，体验个体数据只是一个基础，真正要掌握的是体验一定量的集体情智数据。”
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第五OO章 贴近直观[2/2页]