葬送了自己的性命。诗句为‘寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。于是，这个西藏高僧再也没有回归江南国土，再也没见过西湖的荷叶，临安的梅花。
宋恭帝赵显，就是剑石上所说的合尊大师。赵显十八岁那年，被忽必烈送去西藏萨迦寺出了家，发号合尊。”
“竟然是这么有来历的人物。”龙小苗嘴巴微张，继续出神的看着剑石，满脸好奇。
我心中暗叹，当年的小皇帝，成了高僧，不知是福是祸？后来我查阅资料，关于宋恭帝赵显的结局，古书中有这一句：“至治三年四月，赐瀛国公合尊死于河西，诏僧儒金书藏经。”有的说这是赐死，有的解释说这“赐瀛国公合尊”是一个断句，无论如何，还是在五十多岁上，去世了。
合尊大师，造诣很深，成就很高，并且涉猎广泛，交友豪爽。其中包括以侠女之姿云游天下的龙姑。
这位龙姑，与赵显，到底是红颜知己，佛心相通，还是欲罢不能情动一时，在这剑型巨石上并未道明，只说龙姑在西藏留了几个月，与合尊大师讨教佛学典章，受益良多，临别，合尊大师将在西藏时候所铸的五把五行辟邪龙渊七星剑，赠给了龙姑。
龙姑回到江南故土，后在龙火山上安了寨，仗剑五把战无不胜，从此威名远扬，人称“龙火神姑”。这个“龙火神姑”，就是龙火山主母龙兰的奶奶，龙灵儿的太奶奶。也就是我的老祖宗啊！
第131章 宝剑流传谱[2/2页]