人群散开，这时那个葛平也拔出腰间的一把杀猪刀，一个回合就将那拔刀的差官擒了过来，希望借此获得谈判的筹码，不想那位百户射出一镖打在葛平的手上，顿时杀猪刀落地，那名捕快也挣脱出来，接下来的事情就完全失去了悬念，葛平的两个兄弟被打晕在地，葛平被那群人活活乱棍打死，任凭他妻子苦苦求情，毫无效果，最后连脑浆都出来了，那群人才扬长而去。这时的母亲已是双膝跪破，看到惨死的丈夫，呼之不应的儿子，再想到那处于战火的家乡，她对人世的留恋已经不存在了，一脚踢翻了窝棚里的火炉，走进窝棚，在充满诅咒的声音中被活活烧死。周围的众人早已麻木，低声唏嘘过后也慢慢散去，葛平的两个弟弟醒来才发现已经一片狼藉，而此时小侄子坐在废墟边已经愣神了。
草民之所以叫草民，因为很多时候，生命跟草一样，在混乱的时代，根本无法决定自己的命运。后来谁也不知道那叔侄三人去哪里了。码头边再也见不到那个干活卖力的葛氏三兄弟，有些事情会随着时间渐渐淡去，有些事情却会越来越浓。
渐渐地，流亡到应天府的人变少了，九门附近的窝棚也少了，只剩下那些老的小的走不动的，还在那边乞食。在京杭运河边上还是有很多流民，他们四处奔波，但是尽量避开金陵城。有时某个船老大想带几个人去那边做会短工，大家听说后纷纷摇头，问他们为什么，他们什么也不说。
自此之后，在河南人中间就流传开那样一个故事，说是登封有个葛氏三兄弟，为人英雄磊落，爱打抱不平，逃难到金陵，见同乡孤儿寡母被锦衣卫欺凌，上前劝阻，却被锦衣卫活活打死，还被诬陷成乱民。自此河南人不入金陵城。
与之相反，很多人开始逃回北方，至少燕王绝不会让手下如此胡作非为。流窜到杭州苏州一带的民众也多了起来，他们很多被寺院收留，或开垦荒地，或种地，倒也开始安定下来。
也有很多年轻有力的，看看耕作无望，便到那些交通要道干起了剪径的勾当，展鹏飞的人看到这个情况向他征求意见后也开始在活动区域征召人马，占领山头，做起了山大王。
因为葛平时间，陈楚生招募了大量的难民，巨鲸帮用船将他们送到湖南，开垦荒地，重新安居乐业，也为他自己争霸天下积蓄了不少力量。
而锦衣卫安得鹿因为清理整顿九门有功，受到皇帝嘉奖，自是春风得意，下面的人愈发肆无忌惮。
方孝孺却暗暗感到在接下来的风浪中，建文帝这样掌舵是很容易翻船的，一种不祥的预感已经在他内心深处蔓延开来。
快刀葛平[2/2页]