“接下来，请遵照我的指示行动。那样的话，将不会有人遭遇不幸，也不会有人将受到怨恨。既然你自称是‘魔法使的话，应该会了解这种事情吧。”
修女的声音在这个小小的屋子里响起。xiazai
对这样的询问，斯泰露只是稍微点了点头。
虽然她有把握能够治好茵蒂克丝的伤，但这种情况下反而是见识一下所谓的“守护神殿”的好机会。
茵蒂克丝的嘴角，鲜血正混着唾液流出来。
但是她的表情却是完完全全的绝对的冷静：
“首先……把那个…那个…那个黑色的东西是什么？……算了，无所谓。请将那个黑色的东西放在餐桌正中央。”
斯泰露挥了一下法杖，地面上的游戏记忆卡飞了起来，落在了圆桌上。
——顺带一提，其实贝伦卡也不知道这是个什么东西。
“…果然有魔力的存在……”
茵蒂克丝好像无意一样说道，接着又指示贝伦卡在圆桌上放了自动铅笔的笔芯盒、巧克力空盒子、两本文库书、以及两个食玩玩偶。
……这应该是类似于媒介之类的仪式台。
贝伦猜测道。
实际上也确实，从外观看起来，圆桌就像是这个房间的缩小版。游戏记忆卡就是这张小矮桌，立着的两本文库书是书柜与衣橱，两个玩具人偶所站的位置就跟房内两人的位置一模一样。而摆放到最后，修女抓一把小玻璃珠洒在桌上，竟然也跟散落在地板上的啤酒罐位置完全相同。
不过，这种用“媒介”来沟通魔力的仪式台并不算罕见。
甚至由于太过于常用，让贝伦卡一时都不知道真正的出处究竟是源于古希腊还是古罗马。
先不提所有通过媒介而进行的“召唤”、“引导”那种基础魔法。就连“媒介术式”也在自古以来便有所流传——在古代的中国有“扎草人”、日本有“五寸钉”这种诅咒，西方也有类似的“监视者魔法”。甚至就连非洲，都还有一种名为“巫毒娃娃”的咒术。
一般来说，这样的媒介术式能控制的程度大多是有限的，而且在不进行一些需要付出代价、以及特殊的咒法之外，很难控制具有意志的事物。奇迹之馆里对这方面的记载例子虽然很多，但真正的详细分析其源头、布置方法、分支之类的倒是很有限。所以即使斯泰露想了解也没地方去了解。
但基本原理还是很简单的，就是将某物质存在的概念与媒介联系起来。而这种概念，在很多时候都是无法掌握，而且很危险的。
可以说如果没有足够的术学知识，几乎是很难轻易的使用媒介魔法。
茵蒂克丝的喘息忽然有些加快：
“接下来，你必须达成我的指示行动。另外就是……这个魔法是以‘人类体内的生命力回路为基础使用的，而你的回路与‘普通的人类不同，所以或许会出现一些很危险的事情……既然你有魔力的话，可以试试直接用魔力代替执行仪式所必须要用的生命力。”
“嗯。”
贝伦点头。
看来这位修女说的应该是“物质魔力”，而经过了超能力开发之后，在回路不正确的情况下按老套的魔力运行方法提取生命力，几乎是自取灭亡。
不过她本来也没打算那么做，实际上早就几乎破弃了物质魔力的她，就算没进行超能力开发也不一定有足够的物质魔力来施展这个术式。
“现在要做的是请天使降临，创造一座神殿。请跟着我诵唱。”
修女嘴里念的，听起来已经不是语言，而是单纯的“声音”。
这个不是任何魔法的咒文，但是却说得上是“咏唱魔力”。
将神秘的力量，以声音的方式展现出来。
贝伦卡微微闭上了眼睛，跟着茵蒂克丝一起咏唱了起来。
一个“修女”，一个“魔女”。
两个少女不蕴含任何感情的咏唱声重叠在了一起，在屋子里回响着。
斯泰露感觉到了某种事物在向她索取着魔力，就将自己的“精灵魔力”代替“物质魔力”送了过去。
索取魔力的，正是面前的圆桌，而魔力介入之后，少部分的魔力沟通了屋子的“概念”，而大部分则都流进了两个玩偶之中。
接着，突然间，小矮桌上的玩具人偶竟然也唱起同样的“歌”来。由于是以自我意识接入到的玩偶中，所以可以说这两个玩偶通过了“媒介”代替了斯泰露和茵蒂克丝的“身体”。
现在如果谁能够毁掉玩偶的话，都会给她们带来一定程度的损伤。可以说，这个玩偶已经有了“诅咒”一类术式的基本要素。
“连结完成。”茵蒂克丝的声音与小矮桌上玩具人偶的
第十八章 区域魔法[1/2页]