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本书中道家先天之上的四重考验[2/2页]

武尽太虚 源辰诺

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之时威力增强十倍有余都不止
      天险,天地之险,共两道,是化体境突破到虚空境的考验,一为天之险,一为地之险,合成天地之险,又称天险,地之险好过,但天之险难过,就像司云若非修炼的乃是《盲剑》这等奇功,只怕当日在度天之险的时候,绝对会是十死无生,毕竟他在天劫之时取了巧,致使当时所经历的是十倍的天险
      天威,天地之威,只有一道,是虚空境突破到天道境的考验,它是対情的考验,做不到忘情,就通不过这项考验,度不过不一定会死,就像慕容龙城,但却会心魔丛生,这也是他走火入魔的根本原因
      至于天衰,逍遥子没有说过,《盲剑》之中司云还没有查看的功力,所以司云也不知道,是什么,但想来或许和天人五衰有关……
      武者只有在达到先天大宗师才算真正的步入武道,在沙门也是一样,不过先天大宗师之上的境界,沙门与玄门的称呼更不相同:
      化体对应慧禅,虚空对应菩提,天道对应觉心,破碎虚空对应觉醒极乐,这是玄门与沙门的两种理念,不过理念不同,所阐述的至理却是殊途同归,但能够参悟到这一地步的人是少之又少的
      沙门不需要渡劫,不过却也需要四个‘步骤:了断因果、忘却前尘、肉身成佛以及最后身化舍利

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