，伏身在地行礼。法师由于激动身体哆嗦不已，只是爬在地上以头触地，呼吸急促，于谦虽料到这个部落可能是兽衣男子的后人，真证实了还是有点惊喜。
“黑衣侍52代守护丹瑞班觉叩见前辈，博嘎尔人在高原上飘零千年，终于得识前辈回返高原”
于谦急忙侧身躲过，上前将黑衣法师扶起坐下，看对方还在激动得颤抖不已，便拉起对方的手置于自己掌心，朝左右一顾。
法师醒悟过来，挥一挥手，仍伏在地上的珈巴等人连忙站起，再次向于谦致礼后倒着退出厢房。
“班瑞法师，谦可当不得如此大礼，谦只是偶然机会，遇到博嘎尔部落的阿德等人，受其邀请，来此逗留一二日，我年纪轻轻，怎么敢在法师面前冒充前辈”于谦嘴上说着，心里却在盘算着怎么套话。
“前辈这套法式，只有五衣侍的前辈代代相传，只有一族首领方可使用，一般人可是冒充不得。相必前辈必定是哪一族的首领，得了先辈的传承而不自知“法师言语中透着恭敬和期望。
于谦不置可否，却将手摊在双膝之上，换了个法式，仿着那兽衣男子和自己说话的姿态，眼着法师的眼睛问道：“我看法师部落供奉娘娘神像，可曾与千年前的白玛娘娘有些渊源？”
班觉法师双眼本已被于谦的坐姿吸引，闻言一震，却不敢和于谦对视，沉默良久，却又问道：“前辈对当年的事可曾有所了解？”
这是在试探和确认了，于谦坐直了身体，缓缓将自己所知的当年血池阵大战讲述一番，这里面虽与博嘎尔的传说有相异之处，但却涉及到连法师也不曾知的更多细节。
“谦所知的截至到娘娘所带的五色侍卫中，白衣侍伤重携娘娘所交的本教重宝逃出，其余几位先辈均战死洞中，再之后的事，谦就不清楚了，难道法师与娘娘所立的本教也有渊源？”
“小僧所在的博嘎尔部落，正是当年娘娘的黑衣侍的子孙，娘娘当日是波密王的公主，因怜悯苍生，创立本教。娘娘修行，来自紫王意识传递，但此等法术却不是普世大众可以修炼的，娘娘在世间行善，为降福百姓，泽被众生，将修行功法简化，以便世间凡人能够在劳作之余修行，免除灾难，强身健体，这些法术虽简单易学，却无颠倒乾坤之力，也无法入大圆满之境。真正的修行法术，是由娘娘记录在紫衣经里面，只选有资质的人来修行。我黑衣侍祖上便是被选中的人选，只是紫王洞一战家主没能回来，修为也就没有传承下来。”
“当日紫王洞一战，我们黄、白、黑，红，青五族家主随娘娘闯入，想救紫王出来，只有白族家主重伤逃出，其余几位家主全随娘娘战死在洞里，白族家主为逃避追杀，按娘娘嘱咐，携紫衣经和全族离开洛瑜，逃往东方，不知所向。我家祖上也是经白衣侍传信，洞里娘娘以血肉之躯化开阵法，拼着魂飞魄散，护住了紫王的意识。说娘娘预言，一千年后，高山冰雪融化，紫王将重新现世。”
“因为家主被杀，娘娘和紫王被困洞中，剩下的四族饱受迫害，不断逃往各处，我们黑衣侍也是四处迁移，却未曾忘记娘娘的传话，时时代代盼望紫王能重回人间，护佑我们，在第四十二代守护使时，我们才来到这里定居下来。”
“小僧的前任守护使，在部落冲突中归天，小僧20岁接任守护使，也曾在藏区众多寺庙学经十余年，因此熟知藏区及内地的习俗，回到桑东后，只盼着紫王和娘娘有朝一日能重新降临高原，拯救这些苦难的子民”
“那博嘎尔部落在高原上流落多年，可曾有其它紫王遗民的下落？”
于谦记着那兽衣男子的交待，依法师提供的信息推测，此人定是紫王无疑，因此试着打听可还有其他部落的消息。
“因波密王后来皈依佛教，我黑衣侍一族无法在波密当地立足，后辗转迁往高原各处，一路打杀征战，也曾占下地盘定居，在此过程中，一直在打听其余各部落，尤其是白衣侍一族的消息，只是从现在遗留的前代典籍中，并无任何消息”班觉法师恭敬的回答。
“唔”于谦有点失望，不过此事也急不下来，能找个一家已经算是意外之喜了。
“不过，我可以找个人打听，也许他知道的更多一点。”
“还有谁？”于谦急问
“还有位法师，扎把坚增，多年前他曾来过这里，与我交流佛法时他曾向我打听紫王洞的消息，据小僧推测，他定与娘娘所创的本教有关系，只是他当初并未点破，又驻锡在青海。多日前曾接到他的邀请，想与我合作一场法会，小僧正好前去一会，看能否从他那里得知更多下落”
“如此，多谢法师，我暂且在此处多待几日，盼法师早日带回佳音”
“前辈身手不凡，如果有可能，不知前辈能否出手帮我族做一件事？”班觉法师犹豫下，提出一个请求
看到于谦询问的目光，法师接着说道：“3个月前，有人来到庙里，抢了娘娘佩戴的宝石项链。我族青壮阻拦，因对方武器精良，死伤多人仍无法阻止，刚刚我与几位长老正为此事相商，如不能保护娘娘神像周全，我也只好以死谢罪了”
“竟有此事?法师但管讲，上天入地谦也要将凶手绳之以法，将娘娘的佩戴拿回”于谦正愁着无从下手来报答紫王和娘娘的再生大恩，顿时来了精神。
第二十章 法师[2/2页]