“原来是这样吗，在民国初年，灵术师一脉就几乎断绝了，看来写下《灵术要诀》的前辈，就是当时仅存的幸存者之一了。”凌云这下总算明白了《灵术要诀》的来历，而对百年前由自己的前辈们掀起的血雨腥风，也有了大概的了解。“原来现在超自然现象几乎听不到，是因为这个，真的是闻者心痛听者悲哀，还好，这些都已经过去了。那么，林警官和张哥都是道门弟子，请问，道门对于境界的划分，与我们灵术师一样吗？”
“当然不一样，当时我提过吧，我现在的修为是真人级，等于亡者的魑级实力，而再往上一级的真君级，就等于亡者的魅级，也就是具有瞬移能力的等级。”林潇湘解释道。“这个问题你也问了许久了，我看其他几位也很感兴趣，张师弟，我们就把这个问题好好说一说吧，当然，别耽误吃喝，哈哈。”
说着，林潇湘再度将一杯白酒干下肚去。
“哈哈哈，好，那我先说！”张也来了兴致，说道：“其实道门的修为划分有着自己的名词，叫做境界，不对，其实中国所有的能力者现在都在统一使用境界一词来划分修为，而境界还分为大境界和境界，我这就来详细介绍……”
原来，整个中华能力者圈子不管是修性还是修命的人，一定都有一个东西是要修的，那就是修心，如果不修心，不管自身实力多强，也没有任何的价值，还会反噬其主，走火入魔，而修心则有境界一说，按照能力者的修为处在初级还是高级，分为了境界和大境界，其中每一个境界的特点与天赋，无论力量体系来自什么，也无论是人类还是妖魔鬼怪，只要是这个宇宙的能力者，那便跳不出这个框架。
境界，顾名思义，适用于初级的能力者，拿人类与鬼魂举例，如果普通人等于亡者的鬼魂，那么处在佛道两家的普通修行者，则被称为道众和沙弥。在这个尚处于普通人的境界中，个体是不具有超越常识的力量的，即使偶尔能够迸发出一点，也会像何应龙早些时候那样，完全不受自己的控制，简而言之，这个阶段的能力者，虽然确实具有了些许能量，却根本没法自由使用，可以说，和普通人没有任何的区别。
而下一个境界，则对应着亡者的阴魂，在道门被称为道童，在佛门被称为比丘，也就是和尚或者尼姑。达到这个境界的能力者，至少在引出和使用自身能量这一步上，已经没有问题了，但是由于精神与能力有限，他们的使用是有限制的，也是不完整的，只能拘泥于少数几种比较简单的手段，比如学一些简单的道术或者佛法，但是即使如此，他们比起普通人来，也有了天堑一般的优势，普通人除非动用重型武器或者针对能力者的武器才有伤到他们的可能，否则一般的冷热兵器，只要不是偷袭，没有任何的机会击败他们。
而下一步怨魂所对应的境界，则是佛门的法师与道门的道士，也就是张以及凌云现在的境界。达到这个境界的基本条件，必然是能力者已经可以熟练的使用自身的力量，可以将其千变万化，而表现出来的结果，也就是他们对能量的使用不再拘泥于形式，而是随心而动，变化万千，也就是可以使用从简单到复杂的所有该力量体系的法术，只要能量需求供得上。在这个阶段，本门的天赋技能往往也开始大量的觉醒，比如灵术师的意识分身，对灵能的自由调动和塑造，以及以灵能直接影响现实世界，而茅山弟子也从此就可以绘制真正具有效用的各种符咒，不在拘泥于那么几种，并且拥有了与神灵沟通，召唤神力帮助战斗的能力，可以说，踏入这个阶段的能力者，也就可以被认定为一个真正合格的能力者了。
“基本和幽灵说的没差嘛，对能量的熟练掌握，自然也会伴随着无数新的使用方法与天赋技能的觉醒。”凌云自己就已经到了这个境界，自然很清楚怨魂境界的特征是什么。“不过说起来，林警官，茅山弟子真的能召唤神力请神上身吗，原来这天底下，真的有神灵不成？”
“说是神灵，只是存在于这宇宙之中的某股能量，或许来自于某个仙逝的前辈，或许就是某种自然力量的化身，只要你能够调动它，自然等于请神上身。对于这一点，那些光头和尚可说得明白多了，毕竟，人是未来佛，佛是过去人啊！”林潇湘淡淡一笑，再度将杯中白酒一饮而尽。“当然，这不是重点，重点是你们现在还没接触到的大境界，当然，我也没有完全接触到，我只能凭借着我的理解和我的师父前辈们的教导来说，如果有不明之处，还请见谅。”
“林警官客气了，我们几个洗耳恭听。”凌云已然迫不及待。
“好吧好吧，那么……”
大境界和境界不同，如果是境界的划分是依靠对“术”的掌握程度，那么大境界的划分，则意味着对“道”，也就是自身能力的本源力
第一百五十四章 境界[1/2页]