二是为什么一定要阅读《维摩诘经》呢？前面把道理讲得很多了，在这里我着重说说《维摩诘经》怎么读的问题。佛教有句名言：“千里寻师，不如坐地念经”。大家知道，《维摩诘经》是文言文，有很多生僻的字，很多人会因为经文一时看不懂而疑惑纠结轻易放弃。我以为，阅读《维摩诘经》，一定不要拘泥于文字，不要被文言文所吓到，要先抛开经文看懂看不懂的问题，硬着头皮也要读下去。读《维摩诘经》要从量子力学与信息论的角度去思考，去理解，它的作用是微观的、微妙的、潜移默化的、不可思议的。《维摩诘经》是佛菩萨在修炼的禅定中由其本性自然流露出来的，包含着他们本身强大的能量，再经过几千年的口口传诵，其能量更加强大，蕴藏着巨大的智慧之光，它的文字在久远的历史长河中凝聚了巨大的信息流，变成了巨大的能量载体，能发出特殊的光频震动，在反复不断的读诵中，能达到和其能量场产生共振，具有开发人的右脑激发想象力的强大功能，能使人刹那间产生顿悟，给自己的生命与智慧一个骤然的提升。因此，我们可以把它看作像“点金石”、“智慧棒”、“清凉剂”一样的东西，你只要净下心来，原原本本地照本宣科就可以了。如果视力不佳或年龄偏小，也可听诵读版的，或者睡觉时枕它等等，会有相同的效果。常言道“近墨者黑，近朱者赤。”只要你肯用虔诚之心，接触它，阅读它，聆听它，枕它和实践它，就会被它的文字所携带的信息、能量和它所沟通的境界所吸引、所熏染、所洗礼、所震动，所改变；你就会有触，有感，有思，有悟，产生强烈的探究之心，并冲破自己原有思想的局限和藩篱；也就是你会被一种无形的力量，震荡心体，唤醒灵魂，找到自信，开发右脑，开启智慧，契入文学艺术之道，形成一种独特的、立体主义的艺术形象审美感知能力，激发起创作灵感和创作热情，很快地克服文学艺术创作中的智到气不到、意到词不到、词到境不到、行到悟不到等问题。艺术家罗丹曾经说过：“世界上并不缺少美，缺少的是发现美的眼睛。”饮食不调，就会生病，不阅读佛教经典，
第72章 为什么说《维摩诘经》是一支生花妙笔? ( 九）[1/2页]