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第15章 有没有客观存在的生花妙笔(十一)[1/2页]

送你一支千年妙笔 马悟东

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    16)王昌龄(698—756),字少伯,汉族,河东晋阳(今sx太原)人,又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。
      经典名句
      洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
      秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。
      钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。
      黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
      王昌龄读《维摩诘经》的考证资料:
      早年贫贱,困于农耕,年近而立,始中进士。初任秘书省校书郎,又中博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南。与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安,改授江宁丞。被谤谪龙《诗格》、《诗中密旨》及《古乐府解题》的书。王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人,当时即名重一时,被称为“诗家夫子王昌龄”。因为诗名早著,所以与当时名诗人交游颇多,交谊很深,与李白、孟浩然的交游外,还同高适、綦毋潜、李颀、岑参、王之涣、王维、储光羲、常建等都有交谊。
      王昌龄其《诗格》中提出“诗有三境”:一曰物境,欲为山水诗,则张泉石云峰之境极丽绝秀者,神之於心,处身於境,视境於心,莹然掌中,然后用思,了然境象,故得形似。二曰情境。娱乐愁怨,皆张於意而处於身,然后驰思,深得其情。三曰意境。亦张之於意而思之於心,则得其真矣。王昌龄认为山水诗是“搜求于象,心入于境,神会于物,因心而得”(王昌龄《诗格》语)的意境创造,这种以禅入定、由定生慧的精神境界,是中国人接触佛教大乘教义后体悟到的一种心灵状态。
      1《送柴侍御》:青山一道同云雨,明月何曾是两乡。这两句更是云雨相同,明月共睹,妙得天下不二的诗句
      

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