巫……”有施侯的语气较之前更缓，不知是因忆起了过往、还是已近弥留。
易莫一惊。“父亲如此说……难道这其中……”
有施侯不知何时已疲惫的垂下了眼帘，却仍坚持着低声念着未说完的话语：
“其实为父斩杀国巫，并非是因他施医不利，而是此后他为小喜卜命的结果……小喜是你母亲用自己的命换来的孩儿，为父绝不能让她成为天下间的众矢之的，因此她的命数……绝不可外传……”
易莫的双眸瞠的滚圆，生怕会听不到那最关键的一句，紧紧反握住有施侯的手疾问：“父亲！妺喜究竟是什么命数？”
……
没过多久，易莫满腹颓态摇晃着走出内室，刚一出门便迎见了小女孩焦灼哭红的泪眼。
“妺喜……父亲……薨了……”他语气万般沉重。
众人齐齐朝着内室的方向跪地叩首，大哭不已。
小女孩的瞳瞬间睁大，泪水不可自抑的奔涌而出，不管不顾的举步冲了进去。
易莫转身望着小女孩哭泣远去的背影，耳边再次响起了父亲最后的话：
“小喜……是‘凰鸟之命，天生可引得凤鸟来求……得到她心的人便是可以掌控天下的……‘凤……”
乱世将至，而他唯一的妹妹竟然会是“凰鸟降世”……
周遭灯火悠然，众人哭丧的呜咽之音久久不止。
易莫俊眸微眯，心下却已别有一番思量。
父亲，倘若预言当真如此，那我有施氏作为妺喜的同脉族人，岂不正是她心之所向？而我有施易莫作为她最依赖的兄长，又何尝不是她心中所系之人？……
倏的，他眸中哀色之间隐有一抹犀利转瞬即逝，竟是无人发现……
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●依《竹书纪年》记载，夏朝时子乘父位多是需要守丧三年
●《楚辞·天问》注：“蒙山，国名也”，即为蒙山国。有施氏，为世居蒙山的古老部族，历经大汶口、龙山文化时期，至夏代立国。
●夏朝时，太子称“世子”（见《竹书纪年》）
●东夷：在东方，包括大大小小九个夷族部落，故而也称九夷。史上有记东夷人能征善战，在夏朝末年的夏商之战中起到了决定性的作用。
●夏时巫术与医道结合于一身，巫的地位极高。
●妺（o）喜：“妺”有“妹妹”的意思，先秦以前的人常爱称“妹妹”为“妺”。“妺喜”就是爱妹——喜。
●凤凰：汉族神话传说中的百鸟之王，与龙同为汉族民族图腾。
凤凰与麒麟一样是雌雄统称。
雄为凤，雌为凰，总称为凤凰，常用来象征祥瑞。
第二章 凰鸟之命（正文）[2/2页]