，光辉而热力的性能；“土爱稼穑“：春种曰稼，秋收曰穑，指农作物的播种和收获；土具有载物、生化的特性，故称土载四行，为万物之母；土具生生之义，为世界万物和人类生存之本，“四象五行皆藉土“五行以土为贵。
“金曰从革“：从，顺从、服从；革，革除、改革、变革。金具有能柔能刚、变革、肃杀的特性；金代表固体的性能，凡物生长之后，必会达到凝固状态，用金以示其坚固性。引申为肃杀、潜能、收敛、清洁之意；“水曰润下“：润，湿润；下，指的是向下，水代表冻结含藏之意，水具有滋润、就下、闭藏的特性。由此可以看出，医学上所说的五行，不是指木火土金水这五种具体物质本身，而是五种物质不同属性的抽象概括。
五行生克制化：五行的生克制化规律是五行结构系统在正常情况下的自动调节机制，相生规律：相生即递相资生、助长、促进之意。五行之间互相滋生和促进的关系称作五行相生，五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
在相生关系之中，任何一行都有“生我“、“我生“两方面的关系，前人把它比喻为“母“与“子“的关系，“生我“者为母，“我生“者为“子“所以五行相生关系又称“母子关系“以火为例，生“我“者木，木能生火，则木为火之母；“我“生者土，火能生土，则土为火之子，余可类推。
相克规律：相克即相互制约、克制、抑制之意。五行之间相互制约的关系称之为五行相克。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛，则木不过散；水得火伏，则火不过炎；土得木疏，则土不过湿；金得火温，则金不过收；水得土渗，则水不过润。皆气化自然之妙用。
“对于五行属性的灵力来说，其实也是一种烦恼，表现的越是明显，越是容易找到针对之法，所以对于很多四处修行的人们来说，如果能够将自己修行的灵力属性给隐藏起来无疑是最好的，这些个大家族走出来的孩子们，看起来还是太年轻了一些，竟然会犯这种低级的错误，直接将自己的灵力属性给暴露了出来。”
“这显然不是什么明智之举，对于你来说真的是捡了一个大便宜，修行的竟然是五行属性的灵力，正是因为这个原因，在很多时候你的对手想要探清你的底细是很难得，这样就给了你很多保命的机会，介于不知道你灵力以及实力的深浅，很多人会考虑要不要对你出手，这就是最大的好处了，这会给你很多的机会，也算是上天的一种眷顾了。”
“师父别说这些了，徒儿知道这世上根本就没有那么多的好事情发生，师父还是讲讲这五行属性的弊端吧，不可能事事都那么完美。”
(本章完)
第451章 一触即发[2/2页]