阅读记录

第五百八十三回 修道歌 二[1/2页]

至尊曲一 王昭之

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
    修道歌二十段
      已矣乎,道不小,愚人只在门外绕;
      不知追求造化根,妄冀得诀将命了。
      深入理窟方见真,打开元牝始通晓;
      擎天往地一物圆,认得便能超物表。
      二十一段
      已矣乎,道便宜,知的造化不能移,
      后生可畏须勤苦,老迈蚟羸难药医。
      闻道便可超凡类,行道即能登圣基;
      天下学人皆懒怠,迁延岁月一生迷。
      二十二段
      已矣乎,道贵好,回头那怕年老耄;
      神仙留下栽接方,志士须要真心造。
      归根现成续命汤,回光即是复元膏。
      此身不向今生修,来生怎晓归何道?
      二十三段
      已矣乎,道贵和,守静避世意如何?
      缘督借劫完大道,梅福为官养灵柯。
      在尘出尘超凡路,处世离世入仙窝。
      古今多少成真客,尽从朝市苦练磨。
      二十四段
      已矣乎,道不见,几人明的一以贯;
      这个讲论服丹方,那个争说飞升案。
      各分枝叶任意行,自拈门户糊涂干;
      皆是弃真去弄假,到底谁能登彼岸?
      二十五段
      已矣乎,道贵诚,学人何不发真情;
      囚人赎罪倾家产,商贾图财舍命行。
      明师即是重生父,妙诀犹如极乐城;
      若还诡诈多轻慢,谁把天机与尔明?
      二十六段
      已矣乎,道是宝,明的便能延寿考;
      莫说朱砂与黑铅,何用皎梨共火枣?
      至简至易不犯难,至灵至神真个好;
      可笑愚人求元妙,现在元妙不知保。
      二十七段
      巳矣乎,道本无,无形无象难画图;
      听之不闻视不见,拟之已失议之诬。
      大则量能包六合,小而却如一黍珠;
      世间多少修宾客,尽在景象寻路途。
      二十八段
      已矣乎,道深奥,哪有志士可与告?
      个个心中无虔诚,人人性儿多高傲。
      故态不改尘不除,外装老成内贼盗;
      如此行藏望修仙,虚度一生受果报。
      二十九段
      已矣乎,道极尊,难作私情度愚昏;
      慈父不能传与子,亲爷岂敢授之孙!
      万颗珍宝焉得买,一心无二可沾恩;
      若非出类登天汉,谁把秘诀慢轻论?
      三十段
      已矣乎,道中正,修道还须凭德行。
      有德有行方成真,无德无行难作圣。
      德大鬼神皆暗扶,行深邪魔不敢并;
      可笑清静无为人,妄想顽空了性命。
      三十一段
      巳矣乎,道最深,学人谁肯细追寻?
      不入虎窝焉得子,不淘石沙怎拣金?
      低头钻进虚无窍,固志精求天地心,
      忽然看见本来物,左右逢源皆宝林。
      三十二段
      已矣乎,道在迩,人皆远处寻妙音;
      眼前常见美金花,身平就有真种子。
      认得霎时扭阴阳,明的当下逆生死;
      这事非可自猜量,要知急访明师指。
      三十三段
      已矣乎,道路悠,始终次序要追求;
      采药时须辨真假,炼药时要知刚柔。
      运火时分别急缓,结胎时小心添抽;
      差错丝毫千里失,片言只语怎出头?
      三十四段
      已矣乎,道要学,不学如何归大觉?
      先认西南偃月复,再穷东北覆碗剥。
      生我之门固命根,死我之户脱皮壳;
      生死路上多少人,几个能把造化握?
      三十五段
      已矣乎,道至中,不偏不倚谁能通?
      黑白相符为丹母,色空一致是真功。
      雌雄匹配藏生意,阴阳均平起和风;
      若人悟得中字义,纵横逆顺称大雄。
      三十六段
      已矣乎,道无诈,一些虚假早大差;
      酒色财气要皆离,嗔恨贪痴须都化。
      真心实意尽力行,装聋卖哑任人骂;
      无识无知万缘空,欲上高处先当下。第五百八十三回 修道歌 二[1/2页]