他们问我这是什么原理，我唯有摇头苦笑。
其实方才我也是蒙的，看了视屏里的铜条分布，还有两根单独在一边的铜条，心想在其他铜条上找不到破绽，那么只有这两根单独的铜条上有迹可循。
此刻我真恨自己，悔不当初没有主动向爷爷学习这方面的知识，那时的我只是当着一项任务来做。
也感谢爷爷，不是他的严酷我恐怕就会成为发丘世家最大的笑话，在这墓室之中的事就要贻笑千年了。
其实这些铜条看似复杂，其实这按天干之地的排布都是当时商纣王统治的版图分布，而在两跟铜条就是链接岐山的幻想桥梁。
给他们分析到这里，王平似懂非懂点了点头，示意我继续。
数千年来，只要提及殷商灭亡，无不把罪责归咎于纣王帝辛。
古书记载帝辛荒淫无道，令人难忘的就是当之无愧愧祸首妖后妲己、挖比干之心，设炮烙，以酒为池。
其实在各朝各代，这样的君王又少吗？其实不然。
君主残暴者比比皆是，但为什么偏偏到了他的身上却成了妖魔化，难道是这样的妖魔化导致殷商灭亡了？
其实我们最知名的大文豪郭沫若曾经撰文为他鸣冤：
纣王其实是一个很有才能的人，不断的开拓淮河和长江流域，而这时西周趁此机会灭了商。
商纣王经营东南和中原使之统一起来，在历史上是有功的。
大家不明白我所说的纣王历史和这石棺有什么关联，我示意龙娃子拿出棺中锦盒。
龙娃子小心翼翼的从石棺中取出精致得锦盒，放在王平的手心里。
锦盒上纯金镶边，木质部位是千年不朽的黑檀木，在合缝中央的一个位置是一柄十五六厘米长的金锁，业界称这种锦盒为黑金宝檀
金锁之上雕刻着许多细致的纹路，仔细一看，这上面大大小小刻画了三十多个人，粗略一看像是一幅战争的场面。
看着上面的双方敌军的服饰，我想起了那时候那个送我鬼王面具的大祭师来，他穿的服饰与这上面的极为相似。
他说那是传承了数千年服饰，没想到在十五厘米的金锁上刻画的竟然不谋而合。
同时我们也不得不感叹，这和我们高中学过的《核舟记》里的核舟相得溢美。
上面讲诉了一场为叙写进历史书籍的战争，与他们对战的就是商纣王帝辛军队，可是在战斗时候古苗人并非殊死拼杀，而只是边战边退。
可想而知，帝辛最后占领了古苗的领地，那个大祭司理所应当的成为他大祭司了。而他们所争夺的东西，若是我们没有猜错的话，就在我的手里。
大祭师或许是因为这个东西才甘愿成为仇敌的下臣，可见这里面的东西不一般。
如果按照封神榜里面传闻，当时的国师申公豹就是这石棺里的主人，同时我们也倍感紧张。
这石棺的设置和骁骑校尉那个石棺相似，我们肯定下面一定是“申公豹”的骨骸。
“玉哥，要是这个申公豹真是存在的话，恐怕史学界又要多出一条神话新闻喽。”
申公豹至恶并非传奇色彩，而是有根据的。
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第四十九章 黑金宝檀[1/2页]