现在的杨休功力倒也慢慢恢复了五成，说起话来中气十足。
普舟住持向后撤力缓缓起身，笑着回道：“阿弥陀佛，杨少侠莫要多礼，近年来你为武林正道所行诸多义事本身就该有福报因缘，更何况此次为你运功疗伤大多主要还是靠杨少侠你自身内功本源自愈修复，老衲也只是在一旁充当辅助引导之用。”
普舟住持口中的内功本源自然指的是杨休所习内功心法“三坟定鼎决”，杨休对于普舟住持能在为自己疗伤过程中洞悉自己内功本源并不惊讶，因为自从杨休经历过大大小小的战斗后，他便慢慢地发现只要自己丹田内力过于损耗或是受了严重的内伤，“山坟功”与“气坟功”便会自然而然的在体内运行，随即二者更是相互交织在一起自行推衍，一边为自己补气一边为自己固气，从而使自己伤势恢复得更快，如此说来就算是个普通人搭掌在自己经脉中游走也不难察觉发现，更何况是被朝廷追授“一品侠官”，身为武林巨擘中土三宗首脑之一的普舟住持呢？
杨休也就是在每次三坟定鼎决为自己快速恢复内气精元的时候，他也渐渐的明白了当年师傅苍峰道人千叮铃万嘱咐此般功法之玄妙在自己未有绝对实力之前定然不能被歹人所知，毕竟谁打架不想身体上配备个永动机啊？
自己所学内功越是这般玄妙，杨休越是下定了决心，要将三坟定鼎决当中的“形坟功”从中土三宗聚习到手，毕竟融会贯通了“补气”与“固气”，对于“控气”自然不能少。如今白洞峨眉的形坟功中卷拓印副本杨休手中已经有了一份，只剩下了大罗宫的“形坟功”上卷与龙磐寺的“形坟功”下卷，只要将“形坟功”上下两卷修习到手，杨休这三坟定鼎决也就算是学全了。
刚好如今就在龙磐寺地界，等现在龙磐寺内的诸事处理完毕，杨休相信只要自己说明原委，普舟住持肯定会将“形坟功”下卷借阅给自己修习的。唯独那上卷的“形坟功”却是难办一点，藏经阁阁老失踪多年，只有他才知道上卷的“形坟功”所在何处，而自己想学全三坟定鼎决最大的一层桎梏难处便是在这。
杨休尚在思绪之际，忽然耳边传来一长一短两声叹息，发出感叹之人正是普流与普深二位龙磐寺长老。
“住持师兄，法正全身筋骨寸断，只有进气未有出气，性命恐怕是已经危在旦夕！”
普流指着法正和尚鼻间殷红血迹附和道：“是啊，住持师兄，我与普深不管怎般为法正传功疗伤，他不但并未有任何好转的迹象，而且似乎有反噬迹象，你看他鼻间滴落的血迹就是刚才我二人为其疗伤时候从他鼻孔喷出来的。”
“哦？还有这等异事，老衲来看看！”
按理说给重伤者输功治疗内伤，最坏的情况也无非就是重伤者丹田如无底洞般吸收他人内力供以疏通经络，遇到此种重伤者治疗起来虽是耗神费力，但也从未见过其中有反噬的迹象发生。因为造成反噬的可能性无非只有几种，其中可能性最
第二百三十一章 佛门有幸[1/2页]