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第136章 再别神都[1/2页]

仙籍 中原五百

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    魏凌云道:“接下吧,将来你一定用得着。”
      苏籍慨然接下。魏
      凌云便挥手作别,她不是儿女情长的人,且今后很长一段时间都不能儿女情长。苏籍体会到她对天山山主之位势在必得的决心,很可能那也是她师父对她的嘱托。
      只是苏籍更想到,随着天山山主逝去,世间有资格掣肘天子的人物又少了一个。天
      子会因此感到寂寞吗?
      斜阳落下,给予苏籍一襟晚照,他感到有些寂寞。因
      为他本就是个寂寞的人。若
      有沈兴国在,他的寂寞会少一点,可惜这位儿时的好友,早已生死茫茫。
      在黄昏,苏籍看到笑吟吟的花七。
      苏籍道:“你杀了人,还去找如是?”花
      七道:“你的鼻子够灵的,还吃醋了?”
      苏籍道:“没心情跟你斗嘴。”
      花七道:“你身上似乎有好东西。”苏
      籍道:“凌云送我一枚洞玄丹。”花
      七啧啧道:“不愧是你的老情人,我也想做小白脸了。”苏
      籍道:“你想做就去做,没人拦着你。”
      花七笑嘻嘻道:“我确实也在勾搭一个女孩子。”
      苏籍道:“谁?”“
      李凭。”
      苏籍记起了这个姑娘,似乎来自蜀中,还有一身不可小觑的武功。
      苏籍道:“你好端端招惹她做什么?”
      花七道:“如果我们要攻入蜀中唐门内部,她就是一个契机。”苏
      籍道:“她和唐门有何关系?”花
      七道:“一开始我怀疑她是唐门的人,可经过这些天的调查后,我有了新的看法,你应该知道蜀中一直存有神夏时代的巫法,我怀疑李凭身上有巫法的传承,而唐门怕也是觊觎她身上的东西。”
      苏籍道:“巫法?”花
      七道:“巫法有无形杀人的力量,亦有教人体质发生天翻地覆变化的神奇效果。这也可以解释为何李凭年纪轻轻,便有了惊人的业艺。而且你应该知道巫者同密教一样,可以将长辈的经验直接传授给后辈,使人凭空获得一段珍贵的人生阅历和经验,却又不对后者造成任何损害。”
      苏籍点头,说道:“巫者和密教确实对精神的研究胜过咱们道门,只不过他们的修行都偏颇凶险,非是正道。老头子向来对此不屑一顾。事实也如此,修行到具体境后,道门正宗的高手,着实要胜过其他流派,亦只有大禅寺那帮杀生和尚,才能比拟一二。”非
      是苏籍推崇大禅寺,而是大禅寺和清微各自代表两个不同文明的修行正统。
      大禅寺传承自佛祖,那是以智慧超脱生死界限的圣者,为西方文明的集大成者及开辟者,甚至后来开创西方神殿的那位,论成就也当在佛祖之下。清
      微的始祖要追寻到大罗天尊,这位是民间神话里的人物,也曾有过原形,那就是神夏末代之时,推翻了巫法时代,开辟出如今修炼内气时代的道尊,甚至据说道祖对佛祖曾有所启迪。不
      过两位人世间有史以来最伟大的圣者,生卒年似乎差了五百年不止,因此这种传说,向来都被看做道门打

第136章 再别神都[1/2页]