王义刚一出门，却看到老儒早已在门口等候，见王义出门的时间很早，老儒满意的点了点头，大袖一卷，道，跟我来吧！
王义只感全身一轻，眼睛一花，呼吸间就和老儒来到了一处山林溪边，老儒随手一指身边的石头道，坐吧！
两人坐好后，老儒也不废话，直接开口道，你想修仙，但你可知道什么是修仙吗？
王义知道老儒要有教诲传讲，也不着急回答，坐在那里乖巧的静听。
见王义认真的静听，老儒又满意的点了点头，接着道，其实所谓的修仙，正确来讲应该叫做修道。而这道就是天道，所有的修道士，修的也都是同一个天道。
那修士以什么来修呢，当然是以自己这个人来修道，最开始修士对紫府灵海的认识不够，就直接以整个肉身为本，感悟天道法则，修炼天道功法，让身体化道，修出不灭道身，化身入道，以此来御使天道法则。但这种方法过于艰难，悟道时间太长，往往百年寿元根本不够用，人就死了，道却未成，一场空。这就促使人们继续探索己身潜能，感悟天道。由此分化出了两支，一支体修士，另一支为气修士。
体修士仍然是以身体灵脉为本，借助大量的含有天地元气的天才地宝不停的淬炼身体，借此寻求长生不死，御使天道法则。流传到如今的主要有佛门、妖修、魔修的体修功法。
而另一支气修士则认为天地元气才是天地之精，以灵脉为引，以身内紫府为炉，在紫府虚空之穴处开出一方容纳天地元气的天地，就是灵海，借此灵海之地，吸纳、修炼天地元气为己身的内丹、元婴，进而修炼神识、元神，重塑一个道体法身，以此感悟天地法则，达成天人合一，御使天道法则。
听到这里，王义摸了摸自己上丹田紫府处，微微一愣，心道，原来我这里有一个虚空之穴，难怪当初那个替劫灵体和现在的灵海只能用神念查探。
见王义深思，老儒问道，有什么疑问吗？
王义已经自己想明白了紫府灵海的事情，于是摇了摇头道，我刚才已想通了疑问，请老师继续讲道吧。
老儒点了点头，也不多问，继续说道，我们就属于气修士一脉，气修士一脉发展到如今总的来说有三个大的修炼阶段：
第一个是炼己筑基，通过修炼天地元气所化的灵气，使己身成为凝聚、御使天地灵气的器皿，从而使人成为脱离不识天地灵气的凡人。但还无法御使天地元气和天地之力，只能够御使一些含有微末天地之力的器物，比如，法器、符箓、法宝等。
第二个阶段是炼神合道，这一阶段是修士修炼神魂的阶段，以元婴精气，滋养神魂，运使神魂之力，可以说最是虚无缥缈，难于琢磨，最是奥秘难成。如果修士能够侥幸修成己身和神魂，那么就要进入最后的合道通玄，开始天人合一，破开此方天地法则，进入另一个更加完善的法则天地，那就是仙境了。
第三个阶段就是仙境中的仙道，这个阶段，说到这里老儒突然停住了讲道，摇头叹息道，这个阶段我也只是听说存在罢了。
“第十六章 修士境界的划分和神识初成”[1/2页]