中烧。当此我突然想到，活着做一个普通人总还是好的，能吃，喝，能睡，还能男欢女爱，生儿育女，传宗接代。成佛有什么好，永享极乐无非也就是不吃不喝，永生不死，靠无欲无求，寂灭轮回的方法抛弃烦恼罢啦，但乐不乐但那也不一定的很，或许只有自己“清楚”。细思一下，没有烦恼，自然遑论喜乐，更遑论“极乐”，烦恼喜乐本来就是相对的。如果成了佛，那和不吃不喝的活死人有什么分别。哼，呆子白痴才没有烦恼喜乐,那样的日子呆子白痴才过呢，况且一般的呆子白痴还特别懂吃懂喝。正所谓：得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。既然一切都是天定，轮回便让它轮回罢，失意得意命好命歹都是可以轮回来的。大家如果全都出家为僧彻悟为佛往生极乐的话，那未来的“佛”谁负责生谁负责养。或者大家都成了佛，不生不养，不生不死，那所有的佛又有谁来供奉，总不成自己供奉自己罢。佛家从来便是只管自己成佛不管他人死活的小肚鸡肠。一个人再坏再恶只要他放下屠刀，便可以马上立地成佛逍遥法外。一个人所做下坏事不受惩罚，被他们所害的人岂非太冤。还有爹生娘养不认爹娘，自顾自追寻所谓乐途。凡此累累，足见自私，所以我认为所谓的佛论都是谬论。想到这里我不禁心下暗喜，看来有生以来的这一顿肥饿肥渴倒令我颇有所悟，极似义父他们佛门中常讲的当头棒喝，令人幡然醒悟。改日见到义父我定当好好地劝他“回头是岸”，当世间的好汉永远比当世外的罗汉强，须知“苦海无边”。
我一边思索一边在偌大的院子里找吃的，奇怪的是，找了半天竟没找到一点能吃的东西，能吃的东西也都已经发霉。喝的东西也仅限于屋内屋外缸里面的有根水无根水。拿缸里的舀水瓢，舀了一瓢水喝了一气，更是感到饥火难耐。我尽力思索，什么东西可以吃，对了，还有一些散鸡游狗。但我马上想到自己不善屠宰烹调，也只好作罢。我在各处搜寻了一遍，重新又回到了我的卧室。不经意间触碰到一件物事，“啪嗒”一声掉在地上，捡起来一看是本老黄历。看了一下，发现所撕的日期是三月初八，望着窗外的明月，虽然不知今夕何夕，但看看月亮的样子，似圆实缺，已是十三四的样子，心道：难道我昏迷躺睡了四五天了。
恰在此时，院子里传来了一阵狗叫。我心道：难道院子里来了生人。循声来到院外，只见四五条大狗奔向后花园那个方向。易安居极大，我曲曲折折绕过许多回廊，天井，假山，花树，来到后花园。只见一个瘦小的人影东躲西藏，手中拿着一条木棒拼命挥舞，十七八条大犬正围着他狺狺狂吠。
我走近数步，淡淡的月光下，只见一个衣衫破敝的秃头小厮气喘吁吁，对付众犬显然已是力不从心，眼见再迟得片刻，定会给众狗分尸之后分吃。秃头小厮向我望了一眼，眼神中满是乞求之意。我忽然有一种异样的感觉，感觉此人与我似曾相识。我想：不管此人与我是否相识，但此人与我无冤无仇，纵然是贼，也罪不至死。况且我最讨厌的便是狗欺负人，特别是狗仗我的势欺负人。于是我大声呼啸，号令众狗，众狗对我这个少主看来还有几分敬畏，纷纷退避。
秃头小厮显然已是精疲力尽，手拄木棒摇摇晃晃，两眼望着我道：“大哥，请你救一下我们家阿辉。”说完便摔倒在地。我急忙向前，扶起小厮，只见他已晕了过去。我把他抱进就近家丁的卧房，找到火刀火石，点燃了房中油灯，灯光照耀下，只见此小厮眉目清秀，五官标致，只是身形太过羸弱，脸有菜色。
有生以来，我感觉自己第一次做了一件好事。按照常理却不能肯定我今天做的这件事一定是好事，因为往往好人做错事很有可能就是做了一件坏事，坏人做错事很有可能就是做了件好事。江湖中的是非对错原本难分，正如我现在救了的这个小叫花，如果他是个坏人，那我肯定是好心做了坏事。但他眉清目秀，五官端正的模样，谁都看出他应该不是什么坏人，但我却更深信自己的“灵感”，“灵感”告诉我他是个好人。尽管很多时候我的“灵感”别人未必信，而我想让他们信的时候却未必灵，但我却一直很自信。我的内心有个声音常常告诉我，天书老人疏通鬼是个坏人，伪君子，于是曾经告诉过义父让他小心提防。但义父说武林中任何人任何事都可以证明他是一个“彻头彻尾”的君子，好人，义父自然对我的所谓“忠告”当做耳旁风。我凭“灵感”深深的感觉到，我们全家失踪数百口，只剩下我一个“孤家寡人”，不单单是一定，而是十定百定千定万定和天书老人疏通鬼有莫大瓜葛。现在这座空宅对我来说也是了无意趣，天明之后，我一定要出门在外，江湖“在怀”，访察个明白，关键是让人知道，尤其是义父，证明我以前曾经对他的提醒没有错。我的“灵感”告诉我这次易安居除我之外的全体失踪，一定是疏通鬼图谋不轨有重大阴谋。我的“灵感”同样也告诉我易安居除我之外是全体失踪，一定不是全体“消失”，我将来要干的无非就是踏入江湖找回他们。一方面证明自己的“灵感”，让他们活得和我一样更加“明白”，另一方面则可以重新快乐的一起生活。
第二章 三结义 （一）[2/2页]