洞穴居住。然祖师暗自叹气，尔心虽向道，然身在杀劫之中不免也，故遣王嘉下山以应一千五百年之大劫。
二师兄郭璞，字景纯，河东郡人。敷扬妙道天尊，王诩祖师授三百六十傍门之“术”字门之道。他见识很广、博学多闻，懂得超脱凡俗的道学真谛，对于天文地理，大禹时神龟背上六十五个字的《洛书》，龙马从黄河中负出的《河图》，预言未来的《谶书》和《纬书》，占卜星象以及给阴宅和阳宅看风水定位置的书，他没有不懂的。他还善于观测人鬼的情状。身亦在一千五百年之杀劫之中，故祖师亦遣之下山。
三师兄刘琨，字越石，中山魏昌（今河北无极县）人，西汉中山靖王刘胜之后，善文学，通音律。敷扬妙道天尊，王诩祖师授三百六十傍门之“流”字门之道中的剑道。刘琨少年时即有“俊朗”之美誉，以雄豪著称，刘琨少年时即有“俊朗”之美誉，以雄豪著名。与他兄长刘舆并称“洛中奕奕，庆孙、越石”。善于怀抚，而短于控御。
小师弟祖逖，字士稚，范阳遒县（今保定市涞水县）人。敷扬妙道天尊，王诩祖师亦与刘琨同样授与三百六十傍门之“流”字门之道中的剑道。祖家为北地大族，世代都有两千石的高官。祖逖生性豁荡，不拘小节，轻财重义，慷慨有志节，常周济贫困，深受乡党宗族敬重。他成年后发奋读书，博览书籍，涉猎古今，时人都称其有赞世之才。
刘琨与祖逖二人同拜在王诩祖师门下，同时习得道门三百六十傍门之“流”字门之道中的剑道，经常切磋剑道武艺，数年下来，相互之间感情很是深厚。一天半夜，祖逖被远处传来的鸡叫声惊醒，便把刘琨踢醒，说：“你听到鸡叫声了吗？”刘琨侧耳细听了一会，说：“是啊，真的有鸡在啼叫呢。不过，我听说半夜的鸡叫声是恶声，不吉利啊！”祖逖一边起身，一面反对说：“谁说这是恶声，我们是鬼谷门真传弟子习得道门三百六十傍门之“流”字门之道中的剑道!这鸡叫声是催促我们快起床练剑呢！刘琨跟着祖逖穿衣起床。两人来到院子里，拔出剑来对舞，直到曙光天明。后来只要他们每天一听到鸡叫后就会起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断，一日不缀。两人的关系十分融洽，常纵论世事，有时夜深还不能入睡，拥被起坐，相互勉励道：“如果天下大乱，豪杰并起，你我二人应在中原干出一番事业啊！功夫不负有心人，在王诩祖师的精心指导下，又经过他们长期的勤奋刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才。
一日，王诩祖师唤过两人过来。
祖师先对祖逖说:我演先天术数，算你祖家正遭逢胡乱之劫，你今日便可下山，助他们南渡至建康(即今日之南京)，你就留在建康，协助东晋司马睿朝延征战五胡，北伐中原，建立功业，救华夏一族万民于水火之中，这是你的功德，这也是你的命数，天命不可违也！
至于刘琨，你也下山吧！征战杀伐本就是“流”字门的命数，你与你祖逖师弟一块下山建功立业去吧，你们终将名垂千古！
祖逖吾徒，临别为师再送你一谒，你一生之命运尽在其中，望你记之：击楫为誓皖水滨，河内总收土归晋，中原未清赵又兴，却怜西北现妖星！
只是这一去，不知何时能再相见了！
我这次所收的四个弟子皆是命运多舛，然天命终不可违啊！吾师尝言：吾道为隐者之道，入世则凶！悲呼!
原来神仙也是会心痛的！
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第十三章 道家鬼谷门[2/2页]