“这叫落雀台。”何欢走到角落，指着连接正房和耳房的转角墙，“也是为了挡风。汉族四合院正房和厢房一般是不相连的，但白族民居就是围得铁桶一般，可以达到外面狂风呼啸，屋内灯影不摇的效果。
大理的风花雪月，体现在民居上，除了防风这一基本功能，最大的特色就是山花。你们看上面。”何欢指着屋檐下面的装饰。
大家仰头看着。
“每栋白族民居都绘有山花，都是有寓意的。像这上面画着一个神仙站在潭边，潭里还有一条龙，什么意思？”
何欢看看他们。
“应该是神仙在收服这条龙。”一个游客说。
“收服收服！”何欢气道，“为什么要收服？”
游客们看着他，忍俊不禁。
“这寓意应该是有仙则名，有龙则灵！刚好这个酒店位置在隐仙溪旁边。隐仙溪就得名于溪边有个洞，洞里有块石头，像隐居的神仙。
而且这块是南诏宫苑旧址，现在大理的新贵聚集之地。表达这里有仙有龙，风水好！”何欢看看严经理。
严经理笑着点头。
“对对对！有龙则灵！小白龙这不来了吗？”一位游客笑道。
何欢说：“隐仙溪的是小黄龙，莫残溪的才是小白龙。”
“啊！快给我们讲讲！”
“这十八溪是大理的护城河，南诏时期就命名了，一溪一条龙，一溪一故事，从龙首城到龙尾城，形成了帝王龙脉，龙关锁钥之阵！”
看着眼睛一眨不眨的游客，何欢说：“明天上苍山再讲。”
“啊！”大家尖叫。
何欢笑着把话题扯回来，“除了山花，白族民居最直白的就是题在照壁上的文字。照壁不但挡风聚气，还是文化墙，是主人家的门脸。
很多时候，根据照壁上的题字，就知道这家人姓什么。白族是有几个大姓的。同一姓氏的照壁往往一脉相传，很好分辨。比如青莲遗风，就是姓李的，也是云州最大的姓氏。”
“为什么？”
“青莲居士李白嘛！白族会把中原历史上的跟自家一个姓的名人来作为家风，题在外面照壁上。
比如工部家声，就是杜甫杜工部，姓杜的。眉山挺秀，苏轼，姓苏的。还有很多很多，他们会把名人典故题在照壁上。
所以你能根据照壁上的题字分辨他们的姓氏，还能学习一段名人典故。在咱们中原地区反而很难见到了。
中原文化在白族民居上得到了体现和传承。这就是文化传播的魅力。
白族民居外部造型讲究与山水自然融合，整个看起来，非常整洁和谐。内部呢则是一个安全、雅致的环境。
兼具功能、美观和文化，是实用主义和浪漫主义的结合。”
何欢看看认真听讲的他们，“好了，好了，去房间吧。”
管家这才把房卡和身份证发还给游客们，全程没让他操一点心。
跟其他酒店从大堂到房间不同，这个大堂就两层，上面是他们办公室，不是客房。
游客们又出来。
冯师傅已经和电瓶车司机把游客的行李箱转移上电瓶车。
因为何欢刚刚提到了百合花，龙腾又让司机打开车门，上去把那瓶百合花拿下来了。
看她抱着五块钱的百合花，何欢也很开心。经理和管家带着他们坐上另一辆电瓶车，继续往山上开去。
人已在景中。远看云遮雾罩，深入其中却十分明朗。山色青翠，碧溪淙淙，沿着公路一座座白族院落，粉墙画壁间一片红枝黄叶探出墙头，斑斓惹眼。
管家介绍：“小白龙团都住在山君别苑，是白族风格联排别墅。有一块公共区域观景平台，有一个露天游泳池，每个院子都有隐仙溪山泉加热的露天泡池。”
“哇！”大家十分开心。
何欢也是满脸笑意。这群游客最会享受！
“这个跟白族传统民居还是有很大区别。”何欢说。
“对。”严经理道，“传统民居是为了挡风，围得严严实实的，是两层。而我们这恰恰是为了观景。所以只有一层，也没有那么高的照壁。”
几分钟就到了山君别苑，大家跳下车，望着眼前的白族别墅，迫不及待去验收自己的房子。
这真的不是房间，这是房子！
走进那精致的飞檐门楼，游客们都惊喜得大叫起来。
每间房都拥有一个带花园泡池的庭院，坐山傍溪面海，三面落地窗，景观无敌。一道道花木扶疏的围墙分开每个院落。
门市价在两千到上万每晚。绝对是奢华酒店了！
第242章 嘴贱又痒[2/2页]